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篇名: 面對壓力
作者: 兄弟恰恰 日期: 2006.10.17  天氣:  心情:

有一天,四十歲出頭的女強人苦惱無助地出現在心理醫生面前:


「我不喜歡我的工作,對同仁沒耐性,我也不關心他們,我對我的工作感覺沒什麼意義,


我每天都覺得很沮喪,早上爬不起來,晚上睡不著,還會無緣無故的掉眼淚。


我想把工作辭掉,而且我 也不缺錢。」


心理醫師問:「你不工作,那你準備做什麼?」


「我只是不想做了!」這位女主管回答。


心理醫師聽完她的情況,立刻勸她打消辭職的念頭。


「你不能這麼做。你如果把工作辭掉,你就會馬上成了一個專職的憂鬱症患者。


你一定是遭遇到某些問題,你必須去緩解這些問題,而不是把工作辭掉,」心理醫生勸她。


當時,這位心緒煩亂的女主管正計劃把工作辭掉,準備到偏僻的鄉下買一棟房子,一個人住在那裡。


心理醫師一聽,「那就更危險了!因為你會更寂寞、更難過。我希望你先就自己的環境調適一下。」


這位及時為女主管踩煞車的諮商師,就是著名的作家鄭石岩。


從事了二十幾年的心理諮商,鄭石岩教授發現,最近幾年,台灣憂愁、煩惱的人口正不斷在增加。


從流行文化裡,更可以感受到這種煩惱的情緒,無處不在。


歌星周華健唱著中年男人的煩惱,


從「鈔票愈來愈難賺、孩子愈來愈胖,到威而剛的藍色小藥丸」都讓中年男子煩啊!


而原本應該「少年不識愁滋味」的新新人類,隨著社會的複雜多元,情緒的困境四處蔓延。


歌手林曉培一曲《煩》,直率大聲地喊著:「煩啊!煩啊!煩得不能呼吸」彷彿是這一代年輕人的心聲。


煩惱為何而起?憂愁為何而起?煩惱為何而生?現代人為何把焦慮變成一種思考的習慣?


振興醫院精神科醫師毛衛中形容,現代人每天都生活在被恐嚇之中。


他指出電視廣告每天都在警告:


「你長得太胖了!」「你在床上的表現還不夠好!


「你吃的油裡頭膽固醇太多了!」「你喝的水中有很多細菌」,搞得每個人都緊張兮兮。


與過去的壓力來源比起來,現代人焦慮的常常是一種無形、抽象的,甚至是想像出的危險。


我們的身體對這些無形的壓力做出反應,肌肉緊張、血壓升高、心跳加速,腎上腺分泌增加,


這些反應可以讓人跑得更快、跳得更高,在過去可以幫助人類逃離野獸、災難,


然後我們的身體就可以回復正常的狀態。但是到了現代,這種身體反應並不能增加我們解決壓力的能力。


肌肉緊張並不能增加我們付帳單的能力;心跳加速也不能化解我們跟主管的衝突。


所以我們的身體一直處在應付壓力的狀態,但是壓力卻不能解除,身體就無法恢復常態。


如何解決現代焦慮?


要解決現代人的煩惱、焦慮,需要改變我們面對壓力的方式。


1. 認識壓力公式


鄭石岩教授在多年的諮商經驗中發現,人的壓力,可以用一個公式表現,壓力=負載 /自我能力。


負載等於是卡車上所載的東西, 自我功能就好像這部卡車的承載能力。


如果上面負載的東西並沒有增加,可是你現在很難過,這就表示有幾個可能,


一是你的自我功能減弱了,一是你在上面加了太多別的東西、太多垃圾。


例如,在辦公室跟同事處不好,回家後跟家人處不好,這些壓力、 這些情緒,全都加到工作上去,


就變成垃圾負載。這些衝突、情緒, 其實跟你的工作並沒有關係,但都全部被加到你的工作裡面去。


2. 減輕垃圾負載


對於這些人來講,鄭石岩教授並不主張馬上把他們原來的主題負載減少,要減少的是他們的垃圾負載。


根據這個壓力公式來分析, 鄭石岩教授為那位女主管開了三個處方。


第一個處方是運動,


因為運動可以刺激腦下垂體分泌腦內啡,使人的心情變好。


第二個處方是儘量表現出開心的樣子。


鄭石岩告訴那位女主管每天進辦公室前,就深深吸一口氣,裝一裝,假裝高興,


感覺自己的胸口鬆開,把眉毛揚一揚,很高興,振作起來,再走進辦公室,並且要記得跟人打招呼。


鄭石岩解釋,一旦你經常這樣作,行為影響情緒,人真得會變得比較快樂。


第三樣處方是笑。


因為笑的時候可以產生內臟按摩。


而且笑的時候通常都會深呼吸,也會刺激身體產生令人舒服、愉快的分泌物。


幾個星期下來,這位女主管真的有很好的轉變,她保持運動,心情也變好了,也不再有辭職的念頭了。


3. 開發使人感到充實寧靜的想法


思考的習慣,其實是可以改變的。


在二次大戰時,有位焦慮過度而病重的士兵向醫生求助,醫生了解他的情況之後,對他說:


「我要你把人生想成一個沙漏,上面雖然堆滿了成千上萬的沙粒,它們只能一粒、一粒,


緩慢平均地通過瓶頸,你我都沒有辦法讓一粒以上的沙粒通過瓶頸。你我每一個人都是沙漏。


每天早晨,我們都有一大堆該辦的事,如果我們不是一件一件慢慢處理,像一粒、一粒沙粒通過漏頸,


我們可能對自己的生理或心理系統造成傷害。」


這個沙漏的比喻,點醒了這名焦慮的士兵,不但治好他的病,戰後他也依照這個思考方式紓解生活中的壓力。


在聖經裡,耶穌曾對他的信徒說:


「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天擔就好了。」


《紐約時報》出版人索茲柏格,在二次大戰時,也曾受到類似的啟發,那時他經常失眠,


常半夜起來拿著畫布與顏料,對著鏡子畫自畫像,雖然他完全不會畫畫,仍以此消除憂慮,


但是憂愁煩惱依舊,直到有一天,他看到聖經讚美詩的一段,


「懇請慈光引我前行,照亮我的步履;不求看清遠方,但求一步之明。」他才真正能感到寧靜安心。


日本經營之神松下幸之助樂觀的思考模式,也成為他面對困難最大的力量。


他在《松下靜思錄》提到,「有人常常對我說:『你吃過不少苦頭吧?』


我本身從來沒有感覺到真正吃過什麼苦頭,因為從九歲到大阪當學徒至今,


我一直抱持著積極樂觀的心態去工作。


在大阪碼頭當學徒時,寒冷的早上,手幾近凍僵,


仍要用冷水擦洗門窗,或是做錯事挨老闆打罵,有簡直吃不消。


但隨即回心轉意一想,『吃苦就是為了自己的將來』


之後,痛苦反而變為喜悅了。


從學徒養成的樂觀想法,給了我後來很多正面的影響,


例如景氣不佳時,我仍不會嘆氣,反而積極認為,不景氣正是改善企業體質的好機會。


這樣的看法和想法,不但有助於克服困難和苦惱,而且能豐富人的內心,使人每日過著積極的生活。」

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