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篇名: 示範【摩頂放踵】
作者: 起點也是終點	日期: 2013.07.22　　天氣: 　心情:

示範【摩頂放踵】

師父【花化魚籃觀世音菩薩】請師兄(慧能大師)
示範過去他們禪宗真正的禮佛儀軌-
【摩頂放踵】
《孟子‧盡心上》︰「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。」
墨子主張兼愛，只要有利天下的事，
即使為完成此事從頭到腳都得摩損，他也肯做。
用以比喻捨身救世，為大眾的事而不辭勞苦，
雖至全身受到損傷，亦在所不惜。

首先雙手合十跪在地上彎下腰
用頭頂在地上轉三圈(轉法輪的動作)
雙手垂放在兩側之後趴在地上開始做五體投地之姿
雙手如游水般的滑動(如身在苦海中要力爭上游)
慢慢起身站定後全身向前撲倒在地上。
此舉猶如捨"大地一切向佛親近"
佛教徒必須有為"大地捨棄一切"的願力
要有如此的心念與動作才能真的認識與瞭解【慈悲門】

這真的讓大家開了眼界實在是非常的感動
我們何德何能在今日還能親眼見到這樣的禮佛儀軌
我想現今也唯有在【慈悲門】才見的到吧
感恩【花化魚籃觀世音菩薩】的慈悲
師父說:
我們能找的到一個能讓自己完全信任他能接住自己的身體
且不懷疑可能受到任何傷害而願意向他身上撲過去的人嗎?
若不能你如何相信有佛菩薩的存在?
若連實際的人與人之間彼此都不能信任
你如何能相信有這些摸不到的佛菩薩存在?
所以你必須能夠完全信任別人能接住自己的身體
才有可能做這個動作才能夠相信有佛菩薩的存在
要把自己雙手放開一切身心放開
要言行像佛菩薩一樣
拋向佛菩薩才是完全的皈依佛門

唸了普門品就認識觀音菩薩嗎? 唸了論語就認識孔子了嗎?
第一次見面就開口向人要東西若是你會給嗎?
為什麼每個人見到觀音菩薩都向菩薩要東西
菩薩不給卻不行?
你會為了證明自己有錢所以把錢借給第一次見面的人嗎?
若你願意給就叫怖施
若不願意給對方強取為之盜
若為了不讓對方搶奪而反抗伴隨而來的則是傷害殺人
對佛菩薩或真的佛弟子來說當別人真的有需要時
他們是會給予不需要用搶的這就是慈悲心的顯現
而對壞人來講
他所搶的都是因為對方無法反抗和一些弱勢的人
他不會感謝這個佈施的人他心裡想的都是自己
所以對壞人好他們是毫無所覺的
觀世音菩薩是不會對一個毫無所覺和自私自利的人好的
因為這會違背因果
所以人必須努力與自助做對的事才能得到菩薩的幫助
若此人完全不想要做任何事只想憑空得來好事
就不可能得到菩薩的幫助這就是因果

想要認識觀世音菩薩不是只有念普門品就好
普門品記載的是菩薩的願力與想法和與眾生之間的關係
必須直到我們照著普門品去行道
才可能知道觀世音菩薩是誰
所以不知道觀世音菩薩是否存在
或為什麼要存在的人
唸普門品是沒有用的

續
2013.07.20

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