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篇名: 20150204-1
作者: 聽弦	日期: 2015.02.02　　天氣: 　心情:

人人都有財產「三千億」

佛陀發現了宇宙人生的真理，又把這分清淨光明的智慧傳授給我們，我們從佛的口中接受了法而後身體力行，我們的慧命是從佛口所生，所以佛弟子又稱為「佛子」；我們再用心把佛的教法傳遞出去，這就是續佛慧命。

《阿含經》-有一段故事──

一位國王出宮巡視人民的生活，來到城中，放眼望去多是富麗堂皇的樓房和熱鬧富裕的市集，國王心想：「我的國家真的很富有，百姓生活得很好、物質豐富。」

於是他想進一步瞭解：國內有多少富人？而這些富人又有多少財產？有天，他到一位號稱全國最富有的長者家，請問長者有多少財產？長者回道：「內外的財產總共有四千億。」

國王說：「我擁有整個國家，財產也只有四千億；為什麼您能夠擁有四千億呢？內外又是什麼呢？」

長者回道：「國王，我外在的財產有一千億。我能擁有這些財產首先要感恩您，因為在您的國土上，我能自由地從事貿易；再來要感恩人民，因為他們提供我有形的財產；我也要感恩我的奴僕眷屬，因為他們為我努力付出。所以，我有形的財產是來自貿易、人民、國家，合起來大約有一千億。」

國王問：那另外的三千億呢？長者說：「另外的三千億是內在無形的。因為我『心中有佛』，佛陀的莊嚴以及慈悲、智慧豐富了我的心，這值一千億；此外，我『口中有法』，口說好話，所以又有一千億的價值；還有，我天天『身行好事』，也值一千億。所以內在價值總共三千億，加上外在的財物一千億，我的人生內外財產共有四千億。」

這個故事告訴我們，心中有佛、口中有法、身行好事，就是我們內在的豐富資產啊！而且是用不完的財富。

「心中有佛」就是我常說的「以佛心為己心」；佛心是大慈悲心，這分慈悲表現出來就是大愛──常發出柔和善順的語言，常說好話就是「口中有法」，口說好話就是莊嚴自己。不過單是「心中有佛」「口中有法」還不夠，最重要的是要身體力行啊！自耕福田，才能自得福緣。

知足才是真公平

人與人間之所以無法和平相處，起因於無止境的追求──物質生活、名利地位……，另外還有比較心──個子矮的想跟高的人比、貧困的想跟富有的人比、愚癡的想跟智慧的人比……；如果追求不到第一，就產生了「不公平」的想法，競爭、鬥爭等等亂象也因而發生。

其實，世間怎麼可能達到完全的公平呢？很多事是難以平等的；在無法公平之下爭平等，是不是很痛苦呢？

學佛，就是要學習如何知足、圓融與圓滿、不計較；如果一定要爭到平等，就會產生破壞的舉動。

追求公平　總是求一缺九

佛經裏有一段故事──一位家財萬貫的長者在臨終前，交代族裏一位長老為他分配遺產給兩個兒子。這位長老心想：「財產如果沒有公平分配，兩兄弟都會有話說。」

為了公平分配，這位長老想到一個方法──將每樣東西都分成兩份。桌子鋸成兩半、碗及盤子敲成兩半、衣服剪成兩半……，所有的東西都分割成兩半，以示公平。

想想看：為了要爭到完全公平，最後的結果居然是兩敗俱傷。這是真正的公平嗎？這是愚癡啊！人再怎麼追求，都是求一缺九啊！

人世間要求與人平等、高人一等，實在很難！

相同的東西，只因人心有分別，所以才有不同的價值。何謂公平、何謂不公平？真的很難定論。只要我們的心知足了，一切就公平；心知足了，就會覺得一切富足。學佛就是要時時心安、瞭解道理；這個道理如果能看透，就沒什麼好爭的。

人間空幻　彷如水中撈金

佛陀說，人生空幻如泡影。生命無常，什麼時候會結束，誰也不知道；一生力爭得來的物質、財產，到底有多少時間能享用呢？又有那些能永遠擁有呢？

佛經裏有一段譬喻──

一位年輕人在岸邊看到水中有一塊閃閃發亮的金塊，他看了很高興，趕快跳進水裏撈取。但是，任憑他怎麼撈都撈不到；筋疲力竭、全身既濕又髒的他只好上岸休息，沒想到在水波平靜之後，金塊又顯現了。

他想：「水中的金塊到底在哪裏呢？我明明看到了，為什麼撈不到呢？」於是他又跳下去撈，還是徒勞無功，他實在很不甘心！

這時，父親出來找他，看到兒子全身濕淋淋又髒兮兮的，問道：「到底發生什麼事？」兒子回答：「我明明看到水中有金塊，但是不管怎麼撈都撈不到。」

父親看看平靜的水面，再抬頭望著樹，說：「你看，金塊不是在水中，而是在樹上！」

這則故事是在譬喻凡夫總是為名利、空幻的東西奔波、辛勞，而這一切都只在一念心。

有的人是因為「人生很苦，要趕快找到解脫的方法」或「我要求神通」所以才修行，但是修行若沒有正思、正見、正念、正業，路就會走偏。所以，學佛就是要瞭解道理，瞭解人間空幻猶如水中的金塊一樣。

我們要常保知足的心，對人事物善解、包容、感恩，如此才能圓融、圓滿，才不會一直想要爭平等。

世間難有平等，幸福的人生一切從心起，要時時多用心啊！

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