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篇名: 20140101
作者: 聽弦 日期: 2013.12.29  天氣:  心情:
“忘”與“記”

年幼時期,我以為'記得牢'是真本事,過目不忘'的大腦,真是天才啊!

中年以後,我逐漸領悟到'忘得掉'才是真幸福。 忘不了別人的閒言閒語—人生會披上一層灰色陰影;忘不掉傷心的往事,人格會逐漸扭曲。

壯年以後,我開始向神求「健忘」之恩

忘掉過去的輝煌,這是---謙卑。
忘掉以往的失敗,這是---勇氣。
忘掉從前的創傷,這是---饒恕。
忘掉昔日的罪過,這是---感恩。
忘掉朋友的不週,這是---大方。
忘掉仇敵的攻擊,這是---愛心。

“忘” 比“記”難多了,“記” 是---聰明;“忘” 是---智慧、是---修養! 」


禪~不是任何人都懂得……

青年問禪師:“大家都說我醜, 我真的很醜嗎?
”禪師端起一杯水, 澆到青年腦袋上。
青年不解:“你的意思是我每天都洗頭就不那麼醜了?
禪師回答說:『“醜到端水水更流,舉杯澆醜醜更醜。”』




印光大師金言 - 羅漢腳不管走到哪裡,最終還是要回家 - Yahoo!奇摩部落格

http://tw.myblog.yahoo.com/einsones/article?mid=966&prev=967&l=f&fid=6

無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,

行人所不能行,代人之勞,成人之美,靜坐常思己過,

閒談不論人非,行住坐臥,穿衣喫飯,從朝至暮,

從暮至朝,一句佛號,不令間斷,或小聲念,或默念,

除念佛外,不起別念,若或妄念一起,當下就要教它消滅,

常生慚愧心及懺悔心, 縱有修持,總覺我工夫很淺,

不自矜誇,只管自家,不管人家,只看好樣子,

不看壞樣子,看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫,

果能依我所說修行,決定可生西方極樂世界。


【和尚吃肉嗎?】

一個來訪者問:法師,我想問一個不太恭敬的問題?
師:請講!
來訪:您在公眾場合是素食,您一個人在房間會不會吃肉呢?
(師並沒有回答他的問題)反倒問他:您是開車來的嗎?
來訪:是的。
師說:開車要繫安全帶。請問您是為自己繫還是為員警繫?如果是為自己繫,有沒有員警都要繫。
來訪:喔,我明白了!
(好多人就跟我說,沒自律,沒人督促就不能堅持成功者的習慣。我想看完這個故事,你應該懂得該怎麼做了)


【孩子怎麼教?】

眾:請問法師,我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦?
師:您影印過文件嗎?
眾:影印過。
師:如果影印件上面有錯字,您是改影印件還是改原稿?
(場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答道:改原稿。)
師:應該原稿和影印件同時改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印機,孩子是影印件。孩子是父母的未來,父母更是孩子的未來。
(父母是孩子最好的老師,如果你自己不優秀,如何給孩子優秀的教育?如何要求孩子優秀?不如提升自己,同時提高孩子)


【五百元買汽車】

一位佛友電話抱怨道:為什麼我努力了還是得不到?念經行善了但命運卻不變?
師:我給你寄五百塊錢來好不好?
眾:師父,你的錢我不敢要呢!
師: 我是要你幫我辦一件事。
眾:師父,你說辦什麼,我絕對幫你辦好!
師:幫我買一輛汽車。
眾: (驚呀地) 師父,五百塊怎麼能買到汽車呢? !
師:你知道五百塊買不到汽車!可是世上有太多的人都在絞盡腦汁,想付出一點,就得到很多。


【心靈籃球】

一位研究生來拜訪我,不理解地問:為什麼好多人見到你都要磕頭?這是不是有點迷信?我沒有拜過任何人,我只拜我自己!
師:你一定打過籃球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?
青年:是的,打過!
師:打籃球幹什麼?不打籃球,籃球會難受嗎?而且那麼多人打一個球,是為了快點把籃打爛嗎?
青年:不是,是為了鍛煉身體和娛樂。
師說:不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛!
青年:那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢!
師:說得好!籃球只是一個道具,一個鍛煉和娛樂的道具。那麼,身體需要鍛煉,心靈就不需要鍛煉嗎?
青年:按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢?
師:人在崇拜的時候,五體投地,表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受,同時也是將自己的心靈融化,與被崇拜者在心靈上合一與連接。這就是心靈的鍛煉。別人禮拜我,我也是一個道具,就像一個籃球,讓人打來打去。只不過我不是真的籃球,是一個心靈籃球。同樣,拜祖宗是為了培養自己的孝心,用心靈承接祖宗累積的能量;拜土地是為了感恩珍惜土地,我們生長在大地,大地給我們很多的食物和物品,而我們回饋的都是垃圾;拜龍王是珍惜感恩水,因為人體有70-80%是由水組成……中國人拜的學問深了,裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候,拜和被拜是一個整體,哪有什麼你我高低呢?有些人搞不懂就大加誹謗,是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是癡狂!
青年:太高深,太智慧了!請受我三拜!
師問:感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎?
青年:嗯!很偉大! ……
(為什麼叫我老師?因為我確實能教導你,不管是思維模式,還是行為模式。)


【糞便臭不臭?】

一位女士不停地述說自己的苦難,沒完沒了。師打斷她的話說:你的苦還真多呀!
女士:別人訴苦最多需要三天三夜,我訴苦需要三年!
師:那是什麼時候的苦?
女士:前幾年。
師:那不是過去了嗎?為什麼還緊抓不放呢? (停了一下),又問:你拉出的糞便臭不臭?
女士:當然很臭啦!
師:現在糞便在哪裡呢?
女士:拉完就沖掉了。
師:為什麼不把它包起來放在身上?見到人就拿出來告訴別人:我被這東西臭過?
女士:那多噁心!
師:對呀!苦難也是一樣,它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示,既臭自己又臭別人!聽懂了嗎?
女士:聽懂了!
師:那以後你還要不要訴苦?
女士:不要了!
師:記住:越訴苦越苦,越抱怨越怨。
女士:嗯! …
(這就是心理調節了,你苦難的事已經過去,如果依然以前的自己,那只會依舊苦難,狀態決定你的成就)


【如果世人都出家……】

一個對佛教有興趣的女教師對師說:如果世人都像你一樣都出家,人類還能延續嗎?
好像沒有聽到這個問題,師平和而關懷地問到:你的小孩多大了?男孩女孩?
教師:17歲了,女孩。
師:要準備高考了。
女教師:是的。正在加緊溫習。
師:你一定希望她考個好大學吧?
女教師:是的,要考就考北京的大學,其他的大學沒什麼意思。
師:如果每一個人都像你一那樣想,那還有人種田嗎?其他省的大學不是只有都關門了?
女教師:……
師:你注意到沒有,你已經回答了你自己的問題?
女教師( 愕然):……!
(人人都想當講師,教導別人,但是並不是所有人都能當講師的,最適合自己的,才是最好的)
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