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篇名:
善惡之分只在隱暗幽微處
作者:
起點也是終點
日期: 2012.07.27 天氣:
心情:
善惡之分判,上天除了觀其人的言行,起心動念更為重要,當心存善念的傷害少數人而造福多數人時,善念的願力將會遠高於惡行的業力。
常言道:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。」善惡之報既然是如影隨形,為何很多時候我們常見到好人沒好報呢?
其中一個答案是時間差的問題,所謂「為善必昌,為善不昌,祖宗必有餘殃,殃盡必昌;為惡必殃,為惡不殃,祖宗必有餘昌,昌盡必殃。」一個人行善或作惡,不一定會馬上看到結果,短時間看來似乎是善沒善報、惡沒惡報,但是把時間拉長來看,善惡之報就很明顯了,就如了凡四訓裏所說的:「有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世、二世之德者,定有三世、二世子孫保之;其斬焉無後者,德至薄也。」朱子治家格言也說:「見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。」如果我們不把眼光放得長遠些,就會很容易感到迷惑的。
而發心的問題其實也是很重要的。朱子治家格言有云:「善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。」很多時候,表面上你是在做好事,但是實際上你卻是在犯過錯(例如在做志工時,挑容易的事做,把難題推給別人,甚至攬功推過;或者心生比較或計較,認為勞逸不均,然後起抱怨之心或發出抱怨之聲,甚至與人起爭執或鬥氣;或者想要多吃掉食物或多使用物品,有心揩佛寺、道場或慈善機關的油……),雖然你認為自己沒做什麼壞事,不應該受到惡報才是,然而「暗室虧心,神目如電;人間私語,天聞若雷」,你的心意與言行,老天爺可是看得一清二楚,容不得你詭辯。從另一方面來說,孟子稱讚周文王和武王「一怒而安天下之民」,菩薩現金剛怒目之相而能降魔伏妖,這時候生氣並不見得是件壞事;而你要是秉持「一路哭不如一家哭」的用心,殺一人而能安定一鄉、一縣甚至一國,這時候殺人反倒成了功德無量之事,就像剝奪罪犯的自由,可以帶給一般人民更多自由是一樣的道理。
所以,善惡之分絕對不是從表相來看,表面上看到的善惡並不一定是真實的,要瞭解更多天理、要讓自己的修行更好,就要從細微處、從幽暗處來觀照自己的起心動念、一言一行,你才會真正的感受到天理昭彰及行善積德的功不唐捐。
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時間:2012-07-30 11:38
他, 47歲,新北市,經商
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