摩訶 般若波羅蜜多心經

                  廣大無邊的智慧，期可到彼岸無極世界的心法要訣

觀自在菩薩。

觀照自我能自由自在的，叫做菩薩。

行深波若波羅蜜多時。

菩薩在實行(高深科技)到彼岸的無極世界時

照見五蘊皆空。

觀照看見色、受、想、形、識，五藴皆是空的

度一切苦厄。

如此度化了人生在世的一切困苦與災厄

舍利子。

舍利子又稱:(身體內的靈魂)當身靈合一時:

色不異空。

色身與靈魂並無差異

空不異色。

靈魂與色身並無差異

色即是空。

色身即是靈魂

空即是色。

靈魂即是色身

受想行識。

感受、思想、行為、識見

亦復如是。

都是如此相同的

舍利子。

但是舍利子單指:身體之內靈魂的話

是諸法空相。

就是諸多佛法所講的，真空妙有的地方

不生不滅。

它是沒生存與滅失的現象

不垢不淨。

沒有污垢與純淨的現象

不增不減。

沒有增加與減少的現象

是故空中無色。

所以說:(單指靈魂這個空相)，是沒有色身的

無受想行識。

沒有感受、思想、行為、識見的

無眼耳鼻舌身意。

沒有眼、耳、鼻、舌、身、意，這六根的感受

無色身香味觸法。

沒有色生香味觸法，這六塵的汙染

無眼界。

沒有眼睛見不到的界限

乃至無意識界。

乃至於沒有意識的界限

無無明。

沒有不明白的地方

亦無無明盡。

也沒有不明白的盡頭

乃至無老死。

乃至於沒有年老及死亡這回事

亦無老死盡。

也無需要走到年老及死亡的盡頭

無苦集滅道。

沒有眾苦的交集，且沒有因眾苦的交集滅失掉我們的進道心

無智。

沒有巧智

亦無得。

也沒有所謂得到這回事

以無所得得故。

因為沒有所謂得到的緣故

菩提薩埵。

覺友情的菩薩

依般若波羅蜜多故。

就能依照高科技到彼岸的無極世界

心無罣礙。

這是因為菩薩心裏沒有牽掛阻礙

無罣礙故。

沒有牽掛阻礙的緣故

無有恐怖

心裡就沒有所謂的恐怖

遠離顛倒夢想。

亦遠離開了顛倒黑白的是非及胡亂的夢想

究竟涅盤。

如此你就能達到真實的究竟涅盤寂靜

三世諸佛。

過去佛、現在佛、未來佛，這三世的諸多佛菩薩

依波若波羅蜜多故。

都是依照高科技到彼岸之無極世界的緣故

得阿藐多羅三藐三菩提。

才得到無上正等正覺真實果位

故知般若波羅蜜多。

所以我們知道高科技到彼岸無極世界的方法

是大神咒。

是一個神靈無得的箴言

是大明咒。

是一個大道明白了斷生死的真言

是無上咒。

是一個沒有比這個更上等的真言

是無等等咒。

是一個沒有比這個上等的更上等的真言

能除一切苦。

能消除一切的苦惱

真實不虛。

這是真實不虛假的

故說波若波羅蜜多咒。

所以說:高科技到彼岸無極世界的真言

即說咒曰。

就說其真言為:

揭諦揭諦。

(看空啊!看空啊!

波羅揭諦。

到彼岸就是要看空啊!

波羅僧揭諦。

到彼岸的高僧就是要看空啊!

菩提薩婆訶。

他們就得到菩薩的果位。)

我的書唸的少，如果有更好的翻譯請賜教~~

也可上網查更多詳細說明，我只用淺顯易懂的白話文跟大家分享其經意~~