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起點也是終點的日記本

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篇名: 自我診斷修行成功與否
作者: 起點也是終點	日期: 2012.03.13　　天氣: 　心情:

遭到邪說思想的深層毒化

　　1、愈修愈窮、妻離子散，家庭沒有飯吃，卻自我陶

醉在經典之中，假借死後會去極樂世界，滿足自我妄想，

與現實社會產生嚴重脫節。

　　2、異常崇拜法師，認為法師很高明，為聖者，自己

深信不疑，完全失去判斷能力，甘作法師奴隸。

　　3、失業族，成天在網上論壇討論經典，教導他人，

搏取他人對自己的思想認同。

陷入邪說思想的毒泥中

　　1、對社會排斥、人際關係不良，轉而崇尚出家生

活，對出家生活充滿清幽的幻想。

　　2、否定文明科學的立論基礎，深信神話傳說、深信

經典，不敢懷疑。

　　3、聽聞他人惡言自己崇拜的法師，立即心生瞋心進

行強力反駁。

陷入宗教統治階層的思想控制中

　　1、聽聞他人惡言自己信仰的宗教，立即心生瞋心進

行強力反駁。

　　2、為求功德、福報，沒有目的似地持續宣傳自己信

仰的宗教。

　　3、自認為自己信仰的宗教是最優良的，否定他人的

宗教信仰。

　　上述的情況都是步入修行失敗的危險之路，修行人應

加以檢視，日日反省並改進。

信仰的注意事項

　　1、宗教信仰不是修行，修行不需要宗教信仰。

　　2、宗教信仰的本源一定是受到宗教統治階層的蠱惑

及佈局而生，依此配合政權用以安定民心，從而也產生一

定的商業利益，無論直接或間接薰陶而漸次地成形。於

此，尊重他人信仰是非常重要的項目，畢竟信仰者同是受

到精神層面的蠱惑感染而成形，本質上並沒有宗教的差

別。從而，設法讓自己的信仰沉澱為宏觀且廣泛地信仰是

重要的，此即合於民俗信仰。

　　3、信仰是人類有別於禽獸的最大差異之一，但是不

可依此而產生過度的幻想，特別是精神層面的過度依賴一

定會產生無法自覺的幻想，從而對生活產生負面的深遠影

響，特別是家庭經濟發展方面的考察誠為至要，自己要多

留意。不要讓信仰成為工作上的負擔，特別是素食主義及

各宗教各自的律典規範。

　　4、信仰一定是崇拜主義，但是不要過度崇拜神明，

從而導致日日迷信的膜拜神明是屬於不良的信仰。信仰也

不需要去宣傳，會主動對他人進行宣傳自己所信仰的情

況，多是已成為極其迷信，要特別留意。

　　5、法師的本意同「靈媒」，僅是神明與信徒兩者之

間的橋樑，本身與信徒等無差別。信仰一定要防止落入崇

拜法師的情節（崇拜法師的情況是屬於造神運動下的受騙

者），但是應該要加以尊重法師，畢竟在宗教業中，法師

是屬於專業人員。

　　6、虔誠信仰要漸次地導入自己的靈性、佛性，或無

所不在的上帝，一定要讓自己的信仰成為宏觀化的信仰，

慎防走入狹隘式的信仰。走向狹隘式的信仰，即是走入

「邪教」的本質，一定會受到宗教統治者的強烈控制精

神，從而導致一生受騙。

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