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篇名:
僧璨大師最上乘信心銘3-14
作者:
KING
日期: 2023.03.15 天氣:
心情:
【法無異法,妄自愛著。將心用心,豈非大錯?】
怕個法其實沒有什麼差別,唯是一心,叫做法。法既然來自於心,心生則種種法生,其實心只要不妄起分別、高下,那麼就沒有。所以,心生則種種法生,法其實沒有什麼差別相,是因為妄,因為妄執、妄分別,而起種種的差別。妄自愛著,妄就是妄起知見,這個妄自愛著,就是所有的病,因為沒智慧,心所影現出來的山河大地、日月星辰,外在的環境,其實它空無自性,問題出在你自己沒智慧,一直貪愛、一直執著,問題就出在這個地方。沒有智慧,是人生最可怕的貧窮。一個人沒有錢還沒關係,當然日子不好過;但是,沒有智慧,是人生最可怕的貧窮!妄自愛著,這個法本來就是平等,本來就是無相,本來就是無念,本來就是無所住,硬是要妄起知見來自己愛著,問題還是在於自己啊!誰給我們痛苦?我們給我們自己痛苦。誰給我們壓力?我們給自己壓力,問題出在自己。
將心用心,豈非大錯?你做一下筆記,寫兩個字,那就很清楚了:將「真」心不會用,用「妄」心去造業,豈非大錯?
真心不用,用妄心,真心是如如不動,無念、無住、無相的見性真心;可是他就不用,大慈大悲、大喜大捨的心不用,用貪瞋癡,此心非彼心,這個妄心不是真心,而一切眾生不會用這個真心,會用那個煩惱的心、執著的心,聽眾生的講話,你就知道他的話中有話,這話中裡面,不損你幾句,好像不能顯示自己的存在,他講話當中,他就會有帶刺,這不好!說:將真心不用,卻用了那個妄心繼續去造業,豈非大錯?真心起妄想,無端就起妄想,說:無明像一陣風,來無影去無蹤。這就是起惑,繼續造業,不曉得諸法本空,惑就造業,造業就受苦。所以,苦由何來?苦就是由那四個字來:妄自愛著。妄起知見,而拼老命的一直執著,讓真心起作用,這修行人是很重要的!真心起作用叫做守本真心,簡單講就是:保持心性如如不動,不取於相,不落入二元論,那麼,心體離念,是法界一總相,見性的日子指日可待了。所以,自心取自心,非幻成幻法,就是這個道理。
【迷生寂亂,】
寂是靜,心靜的時候叫做寂;心動的時候叫做亂。寂、亂也是二元對立的。
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