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KING
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智慧開——蓮花朵朵開10
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篇名:
智慧開——蓮花朵朵開11
作者:
KING
日期: 2022.11.15 天氣:
心情:
諸位!我們眾生因為不明了緣起緣滅的道理,終有一天會變壞,包括這個色身會死亡,我們從來不覺悟,從來就沒有體會到說,有一天我們這個色身要死亡,沒有!我們積極地去追求,去追求……世尊告訴我們:總有一天,你要體悟,那是虛幻的東西,是不實在的東西。
說:當初整個世界都不夠,現在死了,只是一丘黃土,就是一堆黃土就夠了!活的時候,今天追求這個,明天追求那個,後天追求這個,shopping,翻譯成中文叫做血拼。是不是啊?貪著杯中物,追求財、色、名、食、睡,最後就是這樣。所以,有空,我們可以到納骨塔,納骨塔,去看一看,有空,諸位去火葬場看一看,諸位有空的話,去停屍間,停屍間,還沒有火化那個停屍間,一排整排死掉的時候,人一排一排這樣子。記得!我們總有一天要撒手西歸,請你提早做準備。凱撒大帝在死亡的時候,叫人把棺材挖兩個洞,把兩手伸出來,凱撒大帝,那個打了橫跨歐亞大陸兩大洲的一個凱撒大帝,叱吒風雲,不可一世,死的時候,凱撒大帝把兩手伸出來:偉大如我凱撒,死後兩手空空,兩手空空。所以,世間為我所用,非我所有。我們來到這個世間,記得佛的開示:我們不曾經擁有過任何東西;我們也不曾經失去過任何東西,擁有跟失去都是錯覺,都是短暫的,都是無常的,隨緣吃、隨緣住,記得要放下。死神是不看日曆的,他隨時隨處都會降臨的。你不要羡慕什麼皇帝,贊成不要羡慕什麼總統,當然,這個皇帝、總統,對國家有功,我們當然要讚歎,不過,這是世間法,世間的生滅法。師父一再地講:無論企業家,到最後,一定要找宗教家;無論政治家,到最後,一定要找宗教家;無論科學家,到最後,一定要找宗教家。諸位!所有大自然的終點就是心,大徹大悟就是:開始就是……起點就是終點,你能夠體悟這句話,你就是有功夫的人;起點就是終點。見到起點,相不可得,就是終點;而眾生不知道,眾生這個相,花,就開始分析,這個是什麼元素,這個花要插直的、插橫的,要九十度、四十五度、三十度;因為我也學過插花,大顆的花朵要下垂,比較大,插在底部;小的要拉高,要插在上部,紅花配上綠葉,就研究這個。世尊一下:凡所有相,都是虛妄。所以,科學家不能解決生命內心的煩惱,是因為他追求的方向錯誤,因為他往外,而佛法是內觀,它是往內心;科學的終極處在心靈,不在物質。知道嗎?(師父說幾句日語,眾鼓掌。)死神是不看日曆的,生命是很脆弱的,隨時隨地一種意外,就走了,我們二六時中,都要有死亡的準備,免得我們措手不及,措手不及。
有智慧的人,警覺死亡的威脅,所以,佛法是解決什麼?佛法就是要解決生老病死的問題,它是真正面對現實,解決現實,世尊的偉大,就是在這個地方!
師父大學一年級的時候,就一直在找:生命到底是什麼?眾生到底是什麼?這個宇宙的真理到底是什麼?拼命地在找,找來找去,小時候,就信這個雜神教,爸爸、媽媽都是拿香的,土地公、媽祖婆、什麼王爺,見神就拜。大一點,聖經研究班,Bible聖經研究班,看一看……看看這個聖經裡面,上學常常發怒、降災,這樣上帝……不會說!後來,大一有佛學社,就聽聽看,看看人家到底佛法是講什麼?這一聽:哇!這個才是我要的,這個才是我要找的,才可以解決我們內心裡面的執著、痛苦跟煩惱,我們為什麼會活得這麼的負擔?原來我們對生命不瞭解,生命對我們來講,是一種懲罰。我們每天都在懲罰自己,我們每天,心都揪得緊緊的,胸量一點點都放不開,一點點的金錢,廝殺;一點點的名利,廝殺,一直到老、病、死,從來沒有覺悟過,兩手空空地走。所以,智者警覺死亡的威脅,愚者卻不敢面對而談它。有的人,他看到了死人,棺材放在那個地方,他就會繞道,就會繞道,他很怕看那個棺材,很怕看這個死人。但是,很奇怪!我從小就不會怕這個東西,這個是很奇怪的,宿世可能有一點善根。我從小看到棺材不會怕,一直到讀大學,去跟那個學生上課;師父讀大二就開始演講了,我念建中的時候就看心理,可是,不究竟。讀逢甲大學的時候,研究佛法,所以,我比較早熟。小時候,爸爸“去北京當狀元”,媽媽吃過苦頭,我們也跟著吃盡苦頭。我爸爸說:沒有我,哪有今天的慧律法師?說得好,真的!(師父伸出大拇指。眾鼓掌)所以說:我們就比較早熟,心智比較早熟,我們的教授professor,他常常講說:這個林益謙很奇怪喔!他不喜歡跟年齡層相同的同學談很多的話。我喜歡跟那個年紀在一輩的人談話,那個教授級的;教授、教授,就是愈教愈瘦,叫做教瘦(授),愈教愈瘦……教瘦(授)級的。他說:哎呀!這個孩子很早熟!以前師父讀到大學的時候,發現這個佛法:世界上怎麼會有這麼好的東西?一句話可以透心地解脫,才一句話,可以讓我們感覺非常地清涼,我一定要好好地用功!所以,師父大二就開始演講,一直到念研究所、出家,一樣教了二十幾所大學,就是很樂意跟大家分享這個佛法,這個太好的東西了!我常常……我去台大跟清華,重複地跟學生這樣講:生命沒有佛法,人生生命完全沒有任何的意義,完全沒有!我們在念建中的時候,我們那個老師告訴我們說:你不要以為你念建中就了不起,你們只是個糞便的製造者!當時候,我們聽不進去,我們是很跩(跩zhuǎi<動>[方]∶走路像鴨子似的搖擺的樣子。1、[東北方言] 跌倒——跩了個跟頭;別跩了;[東北方言] 調侃人說話咬文嚼字,口語用書面語言、文言——挺能跩呀![近年山西俚語] 裝腔作勢、端架子——跩啥呀!那人夠跩的。[雲南方言] 念:“zhua”同“踢”一個意思,例如:跩足球同於踢足球。[臺灣方言] 帶有貶義,說一個人不謙虛,愛炫耀,也說一個人沒本事,還要逞能。[近年河北俚語] 說一個人不謙虛,愛炫耀,也說一個人沒本事,還要逞能。zhuāi[四川方言]:跌跤,摔倒。),念這個不錯啊,走起路來,總是要把這個(校徽)給人家看一看,背著書包。現在覺得老師講得對:人不過是個糞便的製造者。如果沒有佛法,生命是什麼?就這樣吃嗎?喝、玩、樂,再來是什麼呢?不知道做什麼啊!有的人,這一場電影看完了,看下一場;再看,看秀,再看什麼?再繼續看啊!而有的人不是,每天看video閉路的;而有人的每天看電視,看到最後,十二點還看電視,電視看他(師父學別人看電視睡著的樣子。眾笑),看電視看到睡著了!眾生他就這樣子,不知道要靠什麼來過日子,泡杯咖啡,可是,不能解愁;酗一杯酒,酒愈喝,病癒重,痛苦,誰能夠瞭解呢?是喝酒可以解決的問題嗎?是泡茶、喝咖啡可以解決的問題嗎?或者是,到底生命要用什麼方法,來解決內心裡面那種痛苦、苦惱跟煩惱?要用智慧,找到了,要用佛法,找到了!要依止佛陀的正法,大徹大悟、大覺悟的人。可是,一般只是逗留在三十年前的觀念。來這裡燒香拜拜,只是祈求平安,擲杯筊、抽抽籤,希望保護平安。買個水果來,總是希望考上狀元、考上台大,總是希望孩子健康,就是祈求這個東西,什麼是佛法,沒有人講,也沒有因緣聽,統統沒有!停留在一個迷信的階段裡面,看到人家出家:哎呀!那個都是戀愛失敗的啦!要不然,就是沒有讀過書的,長得很醜陋,討不到老婆的!你看我長得很醜嗎?是不是啊?不會吧!(眾鼓掌)我們沒讀過書嗎?你書讀得比我更多嗎?你敢這樣講嗎?是不是?不會,你書一定不會看得比我更多。是不是?為什麼?聽我講話就知道,我很有水準。(眾鼓掌)所以,這個要直下承擔,是不是?要很有自信。這就告訴你說:如果今天沒有聽到佛法,你就是到死亡,怎麼死的,你都不知道,還要繼續去輪回,說不定下輩子,做海洋公園的那只海獅,進去,人家鼓掌,它也鼓掌。是不是?那海豚表演,照一次相,照一次相還給三百塊,養那幾隻死海獅還很賺錢,很不錯,很賺錢!那個也是會成佛,只是變成落入畜生道了。所以說:死亡,我們要警覺它的威脅,愚癡的人卻不敢面對它,逃避它。死亡並沒有訊號,它隨時會到。是不是啊?隨時會到!我們那個同學,哇!美國簽證都辦好了,騎個摩托車出去,要買個麵包,要去美國,護照、什麼都辦了,騎個摩托車出去,買個麵包,沒有回來了!什麼?死在安全島旁邊那個電線杆,摩托車開太快了,一下啪!腦袋開花,走了,就這樣,他還學佛的,還學佛的。生命脆弱、無常,一下子就死掉了!生命雖然是無常、是不淨的;但是,它可以成佛,如果不假借這個色身,我們怎麼修行呢?也不能看輕它,也不能放棄它,既現實又超越,既超越又現實,這個就是佛法。但是,你要用智慧,無論你擁有什麼,都只是短暫因緣和合罷了,好好地觀照:今天湊合湊合,錢在我的口袋;明天,也許錢跑到你的口袋,錢一直存在,只是口袋不同,跑來跑去。
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