(1)有人說:如果使用(葷食或肉類)來(祭拜神明或祖先或供養佛菩薩),晚年或來世(容易生病),而且,來世容易墮3惡道受苦~ 有沒有例子? 在(三世因果經節錄)的第31條:( 今生多病為何因? 前世酒肉供佛人)~ 還有(釋迦牟尼佛的三笑因緣)裡面,有一隻投胎當豬的,這1隻豬的前世當人時,這隻豬就是:( 不相信善惡因果,只喜歡供奉鬼神來求財求名,喜歡吃肉,還炫耀祭拜鬼神,可以得到很多的錢財或利益? 連釋迦牟尼佛早都成佛了,這1隻豬還在3惡道輪迴當1隻豬,在釋迦牟尼佛前面走來走去),現在(多數的世間人,何嚐不是像那1隻豬一樣的行為)? 呵呵....還有一個例子,大概意思是:有1個人,已經30歲了,卻都一事無成,於是,問了佛菩薩為何如此? 佛菩薩大概意思是說:你前世的子孫,不知道你已經投胎當人了,可是,你的前世子孫還在用肉類在祭拜你,用肉類祭拜你已經30年了,因為用肉類祭拜你的罪業,造成你已經30歲了,卻一事無成,於是,佛菩薩找到這1個人前世的子孫們,告訴子孫們:祭拜祖先30年,早已經夠了,不需要再祭拜了,如果真要祭拜,就用鮮花素果就好了,不要再用肉類或葷食祭拜祖先了,於是,子孫們照做,這1位30歲的人,事業才飛黃騰達起來~ 證明什麼? 證明:祭拜祖先或祭拜神明用肉類或葷食,這個祭拜的人,和被祭拜的人,都有罪業的,來世容易墮3惡道受苦,所以,《佛說善惡因果經》簡譯第89條才說:(今生殺生祭邪神，死墮鐵碓地獄)。呵呵....而且,(人死後的來世,如果不是當鬼,祭拜的東西,其實是收不到的)~ 正確做法是:( 6道輪迴裡面的眾生,包括天堂天神,都該來供養佛菩薩,或供養阿羅漢或以上等級,所以,阿羅漢才叫做:應供,意思是:只有永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,或以上等級的菩薩,才有資格來接受供養~ 連天堂天神都沒有資格接受供養,更何況鬼神或祖先，更沒資格接受供養，為什麼? ),答案是:(因施而墮)~ 因為( 天堂天神的來世，還有機會墮到３惡道裡受苦,來世會墮3惡道受苦的人,沒資格接受供養,因為:[施主一米粒,大如須彌山,今生不了道,來世披毛戴角還]~ [ 如果祖先,或神明,或天堂天神接受供養,這些人來世容易因施而墮,因為無法消供養,你接受別人的供養,來世就要還呀,如果來世還不起,就變成要墮到畜生道被宰殺.被吃來還債囉]~ 所以,在[思益梵天所問經]就說到:(( 思益梵天白佛言：「世尊！誰應受供養？」,佛告梵天：「不為世法之所牽者。」,「世尊！誰能消供養？」,佛言：「於法無所取者。」 )),所以,能接受供養的人,最低資格是:心不取著,也不住著一切假相的永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,或以上等級~ 呵呵....有很多人把[低級中階天神的造物主梵天,或低階天神第2層天的老大:玉皇大帝],稱為[上帝]~ 所以,[ 有些無知不懂的人,在電視上鼓吹供養神明? 或供養天神? 或供養祖先? 殊不知,這是增加他們的罪業,這是害他們呀,因為他們無福消受這些供養呀~],而且,[ 佛弟子神通第一的目犍連救母,也不是祭拜祖先,也不是祭拜母親呀],不是嗎? [證得永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢的目犍連尊者,一開始跟一般人想法一樣,目犍連直接用神通,跑到了3惡道,目犍連尊者直接拿食物給自己在3惡道的母親吃,母親居然吃不到食物,食物一到嘴巴,食物立刻化為火炭,母親連食物都吃不了,更別說:救濟目犍連的母親脫離3惡道了,結果目犍連跑去找佛陀,問要如何解決? 就連證得阿羅漢的目犍連尊者,都沒有能力直接救他的母親脫離3惡道,更何況我們一般人類~ 絕不是簡單唸唸咒語或誦經就能救的~ ]~ 呵呵.....[ 結果佛陀如何解決? 最後,目犍連尊者是靠著:布施很多素食來供養很多很多位以上的諸佛菩薩,或阿羅漢,或高僧大德,靠著供養很多很多位聖賢人的福德,所以,目犍連的母親才能脫離3惡道的,不是嗎? ],所以,別搞顛倒了~ [現代人要去哪裡去找很多很多位的高僧大德,或阿羅漢,或菩薩,或佛陀來供養? ],也有人說:[用恭敬心供養第10位階菩薩的辟支佛一餐素食,來世有機會投生到低階天神的第6層天的天神,位階比低階天神第2層天的天神:玉皇大帝還高? 就像低階天神第6層天的波旬? 那為什麼還要供養很多位以上的阿羅漢或菩薩或高僧大德? 目犍連尊者的母親才能脫離3惡道? 為什麼? ],答案是:[ 罪業輕重有不同,而且,人家是自己親自供養,所以,福德是自己得100%;而目犍連的母親是靠別人的供養福德,分給她的,所以,目犍連的母親的福德,最多只能得7分之1,只能得14% ? 所以,同樣是供養1位辟支佛,自己親自供養,福德得100分;如果你靠別人供養辟支佛,將福德分給你,你最多只能得14分,考試100分和14分? 當然差很多呀~ ],所以才說:[布施供養要自己活著的時候趕快做,可以得100%,如果等到自己死後,要別人供養,來分福德給自己,那自己最多只能得14%? 福德只得14%,當然要供養到很多位的聖賢人,才能超渡目犍連的母親脫離3惡道呀~],同樣的道理,[ 梁武帝超渡自己墮到3惡道蟒蛇身的妻子,也是一樣的道理,也是齋僧供佛,要齋僧供養400位的阿羅漢,或菩薩,或高僧大德,400位高僧大德一起來幫梁武帝妻子懺悔49天,連梁武帝本身也要一起懺悔49天,這樣子才能把梁武帝的妻子,從3惡道脫離出來,去到低階天神第2層天當天神~ 如果當時齋僧供養400位的只是{一般凡夫或為了錢的人}? 那梁武帝的妻子,或目犍連的母親,可能就沒辦法從3惡道脫離出來~ ],所以,[ 超渡不是那麼簡單的,也不是一般人隨便唸唸咒就能超渡的? ],呵呵....[ 如果可以隨便唸唸咒就能超渡亡者脫離3惡道? 那為什麼當時釋迦牟尼佛要教導目犍連大費周章的供佛齋僧,要供養很多很多位的阿羅漢.或菩薩.或高僧大德,才有辦法來超渡目犍連的母親? 連佛菩薩都這樣子教,才能超渡? 不是嗎? ],所以,超渡絕不是一般人隨便唸唸咒就能超渡的,絕對沒那麼簡單~ 關於[唸咒或誦經超渡],有1個例子,大概意思是:[ 佛菩薩把1顆石頭丟到湖面,石頭沈下去了,佛菩薩說:你們大家跟著我一起繞著這個湖,大家跟著我一起唸咒:石頭浮上來,石頭浮上來~ 請問:石頭會浮上來嗎? 當然不會~ 再來,佛菩薩把一顆曬乾的很輕的乾果,丟到湖面上,很輕的乾果浮在湖面上,佛菩薩說,大家跟著我一起唸咒:乾果沈下去,乾果沈下去~ 請問乾果會沈下去嗎? 當然不會~ 這就對了~ 這就是人死後,唸咒,或唸經,或念佛超度有沒有效的答案~ 石頭沈下湖底比喻:一般人造很重的惡業,太重惡業,任何的超渡或唸經或念佛,基本上都是無效的~ 相反的,很輕的乾果浮在水面上,比喻:一般人的心,如果平常造了10善業心,或心是無執著心,或心是無分別心,或心是清淨心,這種人臨命終時,不需要任何超渡,或唸經,或念佛,或唸咒,自然會浮起來,往生善世界,或往生清淨諸佛世界,或往生西方極樂世界~ 因為物以類聚投生故~ ],呵呵.... 所以,[ 超渡有沒有效? 要看造作罪業的輕重,罪業太重的,任何的超渡或誦經或唸咒或念佛,基本上都是無效的]~ 而最好的超度,就是:{多聽經聞法,要相信因果,依教奉行,眾善奉行,諸惡莫做,自淨其意}~ [ 如果人在世的時候,不聽經聞法,不相信因果,不修行,壞事做盡,平常唸咒或誦經,都無法超渡活人了,死後如何能超渡死人? ],呵呵....所以,(現代很多人,都喜歡胡搞瞎搞,說什麼心好? 就是自己要吃好.穿好.住好? 要供養,就變成要供養祖先? 或供養鬼神? 或供養天神? 真是胡搞瞎搞一通~ 呵呵....貪吃好,貪穿好,貪住好,這是10惡心的貪心,不是心好,別搞錯了~ 在3惡道的鬼道裡當鬼,就是:心慳貪不肯布施,所以,才當鬼~ 怎麼當鬼了,還改不掉慳貪的10惡心習氣,還貪心要別人的供養? 真是夠了~ 普渡並不是要祭拜祖先,或祭拜鬼神,或祭拜天神,人家供養你,你是不用還嗎? 你是有資格,能消得起供養嗎? 呵呵....所以,普渡的正確做法是:墮到6道輪迴裡的祖先,或鬼神,或天神來祭拜供養佛菩薩,或阿羅漢,或以上等級的菩薩,這樣子才對呀~ 所以,三皈依才說:皈依佛.法.僧,永不皈依天魔外道~ 你如果依照天魔外道的做法,那就是皈依天魔外道了?不是嗎? 那如何能得解脫？ 如何能了生死？ 如何能脫離６道輪迴? ),呵呵....或許吧?呵呵....( 1個人為何不信佛法? 因為這1個人前世累世都讚嘆邪法,所行邪法,不信正法的佛法,所以,不得解脫,不能脫離6道輪迴)~ 呵呵...假設:（觀世音菩薩有能力,讓3惡道所有眾生都脫離3惡道,有用嗎? 答案是:沒用的~ 因為3惡道眾生的10惡心的慳貪習氣,如果不改,那這些眾生的來世,還是會墮3惡道去受苦的,而且,受苦不止1世,會高達百千萬世都墮３惡道受苦~ 為什麼? 因為貪心不斷~ 如何斷貪心? 就是把自己的貪心布施掉,就是要布施給佛菩薩或阿羅漢以上等級的菩薩呀,而不是貪心的接受別人的供養)~ 貪心的接受別人的供養,來世容易[因施而墮],墮到3惡道去受苦~ 因為:(施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,來世披毛戴角還? ),( 就連鬼王帶領一群小鬼,向佛菩薩要水喝? 佛菩薩也是這樣子教的,不是嗎? 就連梁武帝也是前世用最恭敬心,用全部的財產:一頂草帽斗笠,來供養破廟裡的佛像,所以,梁武帝來世才當皇帝的?不是嗎? 難道梁武帝是供養祖先，或供養鬼神，或供養天堂天神,才當皇帝的嗎? 當然不是呀~ 好種子要布施種在[福田]上,種子才能[發芽.生長.開花和結果]~ 如果種子一直放在口袋裡,卻不肯布施出來,哪來的收穫? ),呵呵...或許吧?呵呵.....一般來說,( 天堂天神,或人類,或凡夫眾生,為什麼無法脫離6道輪迴,為什麼無法解脫,為什麼來世容易墮3惡道受苦? 為什麼天堂天神來世有50%的機率會墮3惡道受苦? 為什麼不學佛法的人類,來世墮3惡道受苦機率高達99.9%? 為什麼?), 答案是:(這些人容易犯了[ 止.作.任.滅 ]的４種錯誤觀念的病~ 這在圓覺經上都說得很清楚~ 作病是:(想要用生滅造作的行為,來達到真心或清淨心的成佛,這是永遠達不到的事,因為生滅造作心就像射箭向虛空,箭總會有落下的一天,生滅的妄心是永遠達不到不生不滅的真心或清淨心的~ 因為第8意識的[生滅妄想心],沒有辦法24小時[永遠]維持如此~ 因為沙非飯本,因為沙子不是作飯的材料~ 因為生滅因,只能得生滅果;只有不生不滅的因,才能得不生不滅的果~ 不生不滅的因就像第11位階菩薩在修的:心中放下起心動念的課程,也就是:前念心中妄想不生,後念智慧不滅,也就是心中離一切相,也就是心中無1物,或用心如鏡,或鏡不留影,或海印三昧~ )~ 任病是:( 放任自己10惡心的習氣愈來愈嚴重,卻不自知~ 就像低階天神的欲望享樂,或人類,或3惡道眾生的貪財.色.名.食.睡的欲望,或其他欲望愈來愈嚴重,這些人的心靈被這些10惡心的欲望監獄所綁架,來世容易墮3惡道受苦~ 呵呵....就算是中階天神,中階天神居住的世界,如果遇到久久一次的星球毀滅時,星球也會因為火災,或水災,或風災而毀滅,為何如此? 因為中階天神如果心中有些微七情的情執[喜怒哀懼愛惡欲],[七情的情執]就會感得久久一次的星球毀滅時,所產生的[火災],火災會燒到中階天神的初禪天;如果[中階天神]心中仍然[對於一切假相]，心中有[些微貪享樂的喜樂心],[喜樂心]就會感得星球毀滅時所產生的[水災],水災會淹到中階天神的2禪天;如果[中階天神]有貪一切假相的情執的愚癡心,那[愚癡心]就會感得中階天神所居住的星球世界,於星球毀滅時所產生的[風災],風災會吹到中階天神的3禪天 ~所以,中階天神是修:對於一切假相,心中沒有怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨的心,和沒有貪.瞋.癡的心~ 瞋怒心感得火災,貪心感得水災,愚癡心感得風災,心怨恨不平,感得地震~ 如果天神欲望愈少者,天堂天神的等級就會愈高~ ),呵呵....再來,( [止病或滅病]這2種病,是高階天神常犯的錯誤觀念,高階天神心中先起了第1個妄想,然後,再用第2個[什麼都沒有的觀念,或虛無的觀念,或冰凍住的觀念,或用石頭壓住煩惱草的假設觀念]的妄想念頭,來[滅掉或止住]前1個妄想念頭,或用第3個妄念來[滅掉或止住]第2個妄念,其他,以此類推,這樣子,妄念永遠斷不了,變成妄念循環不斷,因為斷除妄想,重增妄,高階天神的錯誤觀念是:心中生起1個妄想,然後,再用另1個妄想去除掉前1個妄想,這是錯誤觀念,因為第2個妄想本身,還是1個妄想~ 正確做法是:[不要去管外面境界假相如何變化],只要把[心中生滅的妄念慢慢放下,妄念慢慢減少,妄念再慢慢放下,妄念再慢慢放盡就好了],[心中知道一切假相,都是虛幻,都是假的,都是不真實的,都是不可得的,都是分分秒秒在變化的,心中直接把妄想放下就好了,心中連第1個妄想都不要生起就好了,就這麼簡單~]~ 這就是[ 心離開一切假相,這是第11位階初住菩薩在修的真心或清淨心的般若智慧 ]~ 而[ 第10位階菩薩的辟支佛,修無分別心的12因緣]~ 而[永遠脫離6道輪迴和永不墮3惡道的第7位階菩薩的阿羅漢,主修無執著心或無貪愛一切假相的心],其實,( 初住菩薩,或辟支佛,或阿羅漢,這3種不同位階的菩薩,都住在淨土)~ 意思是:[如果你達到第7位階菩薩的阿羅漢或以上等級,你發願想要去到西方極樂世界,或去到10兆個以上的清淨諸佛國度,都是可以去的,因為心淨則國土淨,物以類聚投生故~ 像阿羅漢或辟支佛如果去到西方極樂世界,就住在4土的方便有餘土~ 如果是見真心的初住菩薩去到西方極樂世界,就住在4土的等級更高的實報莊嚴土,如果是一般凡夫或天神去到西方極樂世界,就住在4土等級最低的凡聖同居土],所以,( 有資格能去到10兆個以上的清淨諸佛國度,最低標準就是:[斷見.思2惑]的第7位階菩薩的[阿羅漢],連[天堂天神]都沒資格去~),而西方極樂世界殊勝之處在於:( 沒有達到阿羅漢等級,也能去,就像天堂天神,或人類凡夫,或3惡道眾生,只要在[臨命終]時,能[伏住見.思2惑],凡夫眾生,或人類,或天神,或3惡道眾生,一樣可以去到西方極樂世界,來[達到爽永遠,和永不墮3惡道,和永遠脫離6道輪迴])~ 呵呵.... 那什麼是[伏住見.思2惑]? 就是:( [不貪地球一切假相,也不貪天堂一切假相],臨命終時,心中念著阿彌陀佛的佛號,心中真心切願:[只想跟著阿彌陀佛,去到西方極樂世界],心中除了這1個念頭之外,沒有其他[貪地球假相或貪天堂假相的念頭,心中也不生起10惡心的念頭]~ 這樣子,叫做:[人類或凡夫眾生的伏住見.思2惑],這樣子,[人類或凡夫眾生,臨命終時,就能去到西方極樂世界]~ )呵呵....或許吧?呵呵....
(2)有人說:很多佛經裡面都有很多的咒語,或經文,可以往生淨土,就像介紹阿彌陀佛的西方極樂世界的無量壽經的48願的第18願:(設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法)。第18願這一句話很簡單,意思是:( 自己臨命終時,只要真心想去到阿彌陀佛的西方極樂世界的人或眾生,只要唸10聲的阿彌陀佛的佛號,就可以往生到西方極樂世界,如果毀謗佛法,或犯了五逆罪的人或眾生,就無法去)~ 這句話的意思很簡單,( 只要臨命終時,唸10聲的阿彌陀佛,這麼簡單就能往生到西方極樂世界 ),可是,為什麼這麼簡單的話,真正能往生到西方極樂世界的人,(平均1萬人的念佛人,卻只有不到5人能往生到西方極樂世界? 為什麼? ),這就是(關鍵重點)了~ 其實,（很多佛經,都有類似的話,可是，真正能去到諸佛國度淨土的人，卻只有不到萬分之５？ 原因都在哪裡? ）,原因不在(佛菩薩)這邊,原因都在(眾生)這邊~ 答案是:(( 佛菩薩就像太陽光,太陽光普照一切大地,太陽光普照一切東西,如果人或眾生的心中,心有10惡心,或心有貪財.色.名.食.睡的心,或心中有貪地球一切相,或貪天堂一切相的心,或心中有貪.瞋.癡,或心中有執著心,或心中有貪戀心,或心中有貪愛心,或心中有自私自利的心,就像1個人手上撐著1把黑色的傘,這1把黑色的傘擋住了所有的太陽光,太陽光比喻:佛菩薩接引到淨土,所以,所有往生到淨土的障礙,統統都在眾生這邊,跟佛菩薩一點都沒有關係~ 如果人類或眾生,自己不拿掉心中這一把黑色的障礙的傘,太陽光始終照不到眾生,也無法接引到淨土,也無法接引到西方極樂世界~ 這一道黑色障礙的10惡心的牆,統統都是眾生自己蓋的,所以才說:佛不渡無緣的眾生~ 所謂無緣? 就是眾生心中那一把黑色的傘所障礙住,跟佛菩薩一點都沒有關係~ 把黑色的傘的障礙拿掉,那太陽光就可以普照一切眾生心了,就可以接引眾生到西方極樂世界或淨土了~ 所以,不是佛菩薩的咒不靈,而是眾生自己心中的黑色傘的障礙,給擋住了,一切都是自己造成的~ 把10惡心改為10善業心或清淨心,障礙就去掉了! 往生到西方極樂世界或淨土,就變得很簡單了~ 阿彌陀佛如果要接引你到西方極樂世界,可是,如果你心中一直掛念地球的東西,如何能去到西方極樂世界? 呵呵....就像你想去美國,可是,你卻不想離開台灣? 那如何能去到美國? 道理都是一樣的~ 呵呵...去到西方極樂世界之後,一切所求皆如願,無所不知,生命永恆,和爽永遠,和永遠脫離6道輪迴,和永不墮3惡道~ 意思是:你在地球上,想要的任何東西,西方極樂世界統統都有,而且,更好~ 那你對地球,還有什麼好罣礙的? )),呵呵....或許吧?呵呵....
(3)有人說:現代很多人,都把(世間善法),誤認為是(出世間善法),這是嚴重的錯誤觀念~ 或是自己在(做福德),卻誤認為自己在(做功德),這也是嚴重的錯誤觀念~ 上述這2種都是(嚴重的錯誤觀念),那差別在哪裡呢? (世間善法)就像:一般人認為的做做善事,遇到有貧窮人,來布施一下金錢,幫忙做做義工....等等,或是人天法,這些是(一般世間人認為自己有在做善事),就像(修福不修慧,國王大象戴瓔珞)的例子一樣,瓔珞就是:金銀珠寶的佩飾~ 意思是:( 一般世間人典型的認為有在做善事,這是有漏的世間福德,就像有錢人布施了一大堆的金錢,或金銀珠寶,或房子...等等,來救濟貧窮人,有錢人認為自己做了很大的善事),結果( 有錢人來世投生當一隻3惡道的畜生道的國王大象),有錢人前世布施的所有東西,來世當國王大象時,這些有錢人前世所布施的金銀珠寶或錢財...等等,來世當國王大象時,統統(回到自己身上)了,所以,有錢人來世投生當國王大象,國王大象有人(免費幫牠洗澡,有免費的東西吃,有免費的好地方可以睡),就連照顧國王大象的人類僕人,這些(人類僕人)就是前世被有錢人所布施的(貧窮人)~ (貧窮人)來世勉強還可以(當人),而肯布施的(有錢人),來世居然當(3惡道的畜生道的大象)~ (( 這從一般世間人的做善事的眼光來看,都覺得不可思議? 做善事墮3惡道? )),為何如此? 答案是:(( 因為有錢人布施時,心中有10惡心,或有愚癡心,或認為自己有錢就高人一等的傲慢心,所以,來世容易投生3惡道的愚癡畜生道的大象~ 布施有福德,福德能吃好.穿好.住好,但是,10惡心不是功德的心,如果想要往生跳級到人道,或跳級天堂天神,或跳級到阿羅漢,都需要功德的心))~呵呵.... (有錢人布施很多的錢財或金銀珠寶或房子,來照顧貧窮人,這1位有錢人在一般人類凡夫的眼光裡面,叫做:100分的善人)~ 可是,(這位有錢人來世投生到3惡道的大象,這從佛法的眼光來看,這是不及格的35分,連及格的60分都沒有)~ 你看看100分和35分? (世間人凡夫的觀念,和佛法的觀念,差距有多大? ),這就是(福德和功德)的差別~ 為何如此? 呵呵....(( 很多凡夫都錯把[修福德],錯當成在[修功德],很多世間人或凡夫,修佛法修到最後,都變成[附佛外道]去了~ )),為什麼? 因為心中有無明愚癡心,(好事或壞事,都分不清楚? 因為福德,或功德都分不清楚?),(( 所謂福德就是:可以分給別人的,就像布施錢財,或布施金銀珠寶,或修佛塔,或建寺廟,或布施房子給貧窮人,或布施車子,或包包,或食物給貧窮人....等等,布施這些給貧窮人或眾生,叫做:修福德~)), 另外,(( 功德是無法給別人的,就像10善業心,或清淨心,不貪心,或無分別心,或無執著心,能夠脫離6道輪迴,或能夠了生脫死的,或能夠實際解脫的,叫做:功德~ )),就像:(鬼道的阿修羅叫做:有福無德的多財鬼)~ ( 會墮3惡道來當鬼,就是沒有功德,和心不好,但是,因為有布施財物,所以,有福德,能當多財鬼~ ),( 請問墮到3惡道的眾生,還能夠自己布施來修福嗎? 大部份都不行~ 所以,大部份在3惡道的眾生,都會一世不如一世,因為3惡道眾生的福報會慢慢耗盡,而沒有辦法繼續修福報或福德~ 所以,佛菩薩才叫:3惡道眾生要自己來親自修福德或福報,不要[貪取]別人給的福報或福德~ 所以,金剛經才說:[菩薩不受福德]~ 因為[菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德]。見境而心起愛樂,謂之貪~ 金剛經都說得很清楚了,不是嗎? ),呵呵....( 假設:1個人來世墮到鬼道來當餓鬼,1隻鬼要當170萬年以上的餓鬼,難道你要1位人類,布施170萬年的食物,來給1隻鬼吃170萬年嗎? ),搞不好,(這個墮到3惡道的眾生,會在3惡道待超過6.5兆年以上? 就算你能夠布施1位在3惡道眾生,布施食物長達6.5兆年給1隻鬼,他們來世還是不能脫離3惡道? 還會繼續在3惡道輪迴~ 為什麼? 因為10惡心或貪心不斷故 )~ 所以,(( 1個人的心,如果不改變,他會一直永遠反覆的墮到3惡道去受苦,那你要救他幾世? 100世? 1萬世? 100萬世? 1億世? 你連1個人都救不完了? 你還能救誰? 你還能救幾位眾生? )),呵呵.....所以,（( 一般世間人會選擇救1個人1億世? 最後,還是救不起來? 因為用有漏福德的人天法的觀念在救~ ）,可是,( 佛菩薩會教導人或眾生,學習佛法,一旦這個人學習佛法,在這1世脫離6道輪迴了,後面的1億世都不用救了~ 因為已經脫離6道輪迴了,已經永不墮3惡道了,還要救什麼? 呵呵... 這是指:救1個人而已哦! 所以,佛菩薩的救1世,等於把後面的1億世統統都救完了~ 方法就是:學習佛法,來脫離6道輪迴,或往生淨土~ 這就是釋迦牟尼佛49年講經說法的原因~ 相反的,如果用一般世間人,或用人天法的觀念,只給眾生吃好,或穿好,或住好,來救眾生,那眾生永遠救不完~ 因為世間人都用有漏福報的方法在救,眾生如果觀念不改,眾生永遠反覆一直墮在3惡道裡受苦,那要救到西元幾年? 這樣子眾生永遠救不完啦~ 呵呵... 就連天堂天神來世都有50%的機率會墮到3惡道來受苦,如果只用布施食物,或布施財物的方法來救,那要救到西元幾年? 這樣子,眾生永遠救不完~ 就做好事上天堂的低階天神第2層天的天神:玉皇大帝,前6任的玉皇大帝,來世都墮3惡道? 不是嗎? 還有釋迦牟尼佛未出家前的2位仙人師父,2位來世都高階天神,高階天神當完後,1位師父墮到畜生道當豬? 另1位則墮到地獄道受苦? 不是嗎? 所以,超渡到永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴,變成阿羅漢,絕不是1000位天堂天神,大家一起討論個好億年,就能達到的~ 如果連天堂天神都做不到? 我們一般凡夫人類，如何能做到永不墮３惡道的阿羅漢? 除非是菩薩來示現,如果不學佛法，人類即使再經過幾億年? 沒1個能脫離6道輪迴? 不是嗎? 呵呵....永遠脫離6道輪迴,絕不是一般世間人,或一般神明隨便說說,就能達到的~ 就連神明自己都還沒脫離6道輪迴? 如何能帶別人也脫離6道輪迴? 如果不修學佛法,自己未渡,想要渡人? 從來沒有這種道理呀~ 呵呵....我也希望:只依靠[他力]的佛菩薩,直接帶我們脫離6道輪迴呀,問題是:如果自己的貪.瞋.癡或10惡心不除掉,自己如何能物以類聚的往生淨土? 淨土是:自己的心清淨,所顯現的土,才叫做:淨土呀~ 呵呵.... ),所以,( 用世間人的觀念或用人天法觀念來救眾生,只靠布施食物,或布施錢財,或布施東西的福德來救眾生,福德就像射箭向虛空,總有落下的一天,福報總有花光的一天,用這種爛方法來救眾生,即使經過1兆年之後,沒1位眾生能得救,因為沒1位眾生,能脫離6道輪迴~ 最後眾生又回歸到3惡道的故鄉? 不是嗎? 呵呵....還不如佛菩薩講經說法49年,能救的眾生還比較多? 釋迦牟尼佛在世，證得永遠脫離6道輪迴和永不墮3惡道的阿羅漢的人，早超過500位了? 不是嗎? ),所以才說:(用一般世間人的做善事,或用人天法觀念的有漏福德在救眾生,就像一直倒水在1個破碗裡,水一直漏掉,碗永遠裝不滿~ ),相反的,( 如果用正確佛法去教導眾生,就像一個沒破的碗,水一下子就裝滿了~ ),（( 用福德是沒辦法救眾生的,功德才能救眾生~ )）,而功德要靠:（不斷地聽法師在講經說法,依教奉行，才能增加累積功德）~ 不然，（再多的福德只是像沒樹根的花葉，好看但總有落下的一天）~ 呵呵...(( 世間善法或福德的吃好.穿好.用好.住好,就像附佛外道~ 而出世間的善法或功德,就像正確的佛法~ )),((( 只有功德才能了生脫死和永遠脫離6道輪迴,相反的,福德的吃好.穿好.用好.或住好,只能救眾生於一時,福德是無法救眾生永遠脫離6道輪迴的~ ))),所以,( 如果[把福德,講成:功德],或是把[世間法或人天法],誤認為是[出世間法]的人,都叫做:[附佛外道]的人~ [附佛外道]就是:[不是佛道]的意思~ ),呵呵....或許吧?呵呵....如果用[福德]來修行,最高只能達到[低階天神最頂的第6層天的天神],連[中階天神]都達不到~ 意思是:(( 就算整顆地球都是你的,即使你布施整顆地球所有的錢財和金銀珠寶,你也達不到中階天神,你最多只能達到低階天神第6層天的天神而已~ )),因為[中階]天神除了修[福德]之外,還要再加修[戒.定.慧],[因戒生定，因定而開發智慧]，智慧開發又分為：[聞慧.思慧.修慧]，也就是[聽經聞法]的意思；[修戒.定.慧也就是息滅貪.瞋.癡的意思]，再加修[心中不貪財.色.名.食.睡],和修[心中沒有貪.瞋.癡],和修[慈.悲.喜.捨],和修[對於一切假相,心中沒有怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨的煩惱心],如果要達到永不墮3惡道的第7位階菩薩的[阿羅漢],還要加修[不淨.苦.空無自性,無常和無我],和修[不貪戀一切假相]~ 呵呵....(( 事實上，眾生也沒什麼好救的？因為金剛經說:[一切眾生，即非眾生~],因為一切人類或一切眾生，都是[不死]之身，死後不到1秒鐘的時間，立刻投生到下1個嶄新的.全新的物種身體了，有了隔陰之迷，也忘了前世的事~ 既然一切眾生，都是[不死]之身，那又有什麼好救的？一切[迷.悟]差別而已～ 另外，[在家]有無量的[過患]，因為[愛不重，不生娑婆]；[出家]有無量的[功德]～ 在家人有太多的俗事纏身或感情糾葛，導致於[看不清楚宇宙的真理真相]～ 所以才需要學習[永不墮3惡道的阿羅漢生活]的8關齋戒，利用7天7夜的8關齋戒的短暫出家，來擺脫一切在家心靈的俗事羈絆，讓心靈恢復到[原本的清淨心]，來看清楚[宇宙本來就存在的一切真理真相]，來學習如何關閉3惡道，來達到[永不墮3惡道和永遠脫離6道輪迴]的第7位階菩薩的阿羅漢果位～ 出家是指：[離開10惡心的家，和離開自私自利的家，和離開貪.瞋.癡的家，和離開貪一切假相的家,和離開貪戀假相的情執羈絆的家～ 簡單說：出家就是離開心靈牢獄的家，和不被一切假相所羈絆，和不被時間.空間所羈絆，進而達到心靈自由自在，而無所罣礙～ )),呵呵....或許吧？呵呵...另外,(如果每天有做素食的施食,有唸7遍的變食咒之後,差不多在施食完2個小時之後,記得要唸3遍的圓滿奉送咒,把接受施食的仙人,或阿飄,或其他眾生都給圓滿送走~ 如果卡陰,或從墳墓區回到家裡,也可以回到家後,記得[唸3遍的圓滿奉送咒],來把一些跟著自己回到家的阿飄或靈魂體給送走,或在腰部以上,或脖子戴著[僧人加持過的楞嚴咒,和大隨求咒,和金光明砂的福袋]或[去到大寺廟經過神明3筊同意,而且,過香爐的平安符,效果也都是不錯的)~ 呵呵...(修學佛法要能夠進步,最重要的:對佛法要有[虔誠的恭敬心],因為[ 1分誠敬,得1分利益];[ 10分誠敬,得10分利益];[ 0分誠敬,得0分利益]~ 所以,[用10分誠敬心修學佛法1年,好過沒有誠敬心,修學佛法100年]~), 如果想要(快速得到清淨心),(( 可以將一切眾生,都當成菩薩來示現的,這樣子,可以幫助自己快速得到清淨心 ))~ (如果眾生有做壞事,都當成那是菩薩示現做壞事,來世要墮地獄道去受苦的,來警剔自己別做壞事~ 這樣子,自己就不容易去看一切眾生的缺點,自己修行就很容易成就)~ ( 自己的心,要像[用心如鏡,或鏡不留影]的清淨心,不要去管鏡子正在照外面的一切假相,[是美相? 或醜相? ],鏡子正在照的[當下],鏡子[也是清淨的],外面的一切假相就像:[水中月]的[不可得],因為水中永遠撈不出月亮,人死後,沒1樣東西能帶得走~ 呵呵....所以,修行關鍵在於:( 你是否有足夠的清淨心智慧,能夠透視外面一切相,都是假的,一切假相都是沒有真實性的,一切假相都是分分秒秒在變化的,一切假相都是如拍一下桌子聲音般的不存在,一切假相都是不可得的,一切假相都是不可執著,也不可持有的,一切假相都是來騙你的~ ),具有能夠[透視假相的清淨智慧],才是[能夠脫離6道輪迴的修行關鍵]~ 有人說:正確觀念是[萬物為我所用,非我所有]~ 一般人類凡夫都容易犯的錯誤觀念,就是:(( 對於一切假相,不是喜歡?就是討厭? )),( 喜歡是貪心的餓鬼道,討厭是瞋恨的地獄道,貪心或瞋恨心這兩者都是3惡道的心)~ (人類凡夫來世容易墮3惡道的主因,總結原因就是:[[ 緣境以為實~ 錯把一切假相都當成真的? 不了解一切相都是假的,所以,才會出現貪心或瞋恨心,輕微貪心來世容易墮餓鬼道,而嚴重瞋恨心來世容易墮地獄道,而傲慢高低心是瞋恨心裡面的一環,頻率也跟地獄道相吻合,死後容易投生過去~ 如果把一切假相都當成真的? 那來世容易墮愚癡的畜生道~ ]] ,所以,[ 沒有貪.瞋.癡,就沒有生死,就脫離6道輪迴了]~ ),呵呵....佛菩薩心中有(真常.真樂.真我.真淨),佛菩薩這4種[快樂的心],都不是建立在[生滅假相]上面的,而是建立在[ 能夠透視宇宙的一切真理真相的無相清淨智慧]上面~ 佛菩薩是[守本真心的],佛菩薩住在:[ 對於一切假相都無所住的清淨真心上面~ 真心就是沒有妄想的究極清淨智慧]~ 呵呵....( 心如果住著在[生滅的假相]上面,心容易隨著[相生相滅而患得患失],就像[有錢就快樂,沒錢就憂慮....等等,其他,以此類推]~ 相反的,佛菩薩的心是住在[永恆的清淨真實智慧]上面,因為[智慧永恆存在,遍一切處],所以,才能得到[永恆的快樂]~ ),呵呵...或許吧?呵呵...
(( 圓滿奉送咒,網址如下: ))
https://www.youtube.com/watch?v=qssAztS74dQ
(4)有人說：（因果）在哪裡可以看得到？ 其實，（因果）處處是，（因果）遍一切處～ 因果就像[地藏經]所說的：（南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪），這一句話就是（最大的因果）～ 舉例：(假設1個人心中一開始什麼都沒有，後來，心中慢慢出現貪心了，再來，念念增長貪心，最後，貪心變成1種自己無法控制的反射式的慣性意識)，就像：(自己一看到錢，就立刻想要貪錢，此時，貪心餓鬼道的3惡道已經形成了)，就像(用智慧生起10惡心見1杯水，水結晶相就是醜陋的水結晶相，醜陋的水結晶相就像一切3惡道環境和一切3惡道物種身體的形成，這就是因果)～ [一切假相]當體就是[無相智慧的顯現]，這就是[因果]～ 因果就像：手舉起來，底下一定會有手的[影子]，如果是腳舉起來，底下一定有[腳的影子]，[影子]就像[一切假相的因果]～ 所以才說：因果永遠[如影隨形]～ 一切皆自做自受~ 呵呵....舉例：（如果1個人嚴重貪心，貪心感得水災，這個人嚴重貪心的人，來世容易投生到1個到處充滿大水的星球，連陸地都沒有，一投生過去，立刻被淹死，死後又重覆投生到大水充滿的星球，如此反覆被不斷地淹死，這就是因果～ 或是：如果1個人嚴重的瞋怒心，瞋怒心感得火災，因為瞋怒心的頻率與大火相應，而且，自己的心地就是自己未來投生世界的大地，這個擁有嚴重瞋怒心的人，來世就容易投生到滿地都是大火的星球，就像太陽？ 一出生立刻被燒死，死後重生又一直反覆重生到火燒星球上面，一直反覆被燒死和重生~），誰叫他去的？ 都嘛是（自己喜歡而過去，沒人能勉強他）,瞋怒心是他自己心中生起的，又沒人勉強他，果報當然他自己受呀～ 這就是[緣起性空]的[因果]～ 呵呵...如果1個人心中有(嚴重愚癡心或嚴重邪見)，愚癡心或邪見的(心的頻率)，與風災相應，感得(風災)的出現，這種心中有(嚴重愚癡心或嚴重邪見）的人，來世容易投生到（颶風到處吹）的星球，一投生過去，走不到幾公尺，馬上被強大的颶風吹到幾公里高的地方，再重重落下而摔死，死後有了隔陰之迷，又忘了前世的事，因為心中有(嚴重愚癡心或嚴重邪見)的反射式的慣性意識，所以，物以類聚，死後又[一直反覆重生]到相同的[颶風]星球，每天反覆被颶風一直高高吹起，再高高落下而摔死~ 所以說：（ 自己的心地，或心態，或心境，就是自己未來投生世界，這就是因果永遠[如影隨形]～），呵呵....如果1個人心中有（嚴重怨恨不平的傲慢心）和（懷疑佛經所說的話），傲慢心就是（心不平等），（傲慢心和懷疑心）感得（大地嚴重不平和大地嚴重崩毀陷落），這種心中有（嚴重怨恨不平的傲慢心）的人，來世容易投生到（到處都是崩裂毀壞的大地）的星球，人走沒幾步路，大地時常瞬間裂出1個大洞，人就重摔到幾公里深的崩裂大地而摔死了~ 呵呵....你看看，（因果）是不是時常（如影隨形），因為（自己的心地就是自己未來投生世界的大地）～ 呵呵....如果有人（時常殺生或破壞星球），就算這種人有緣投生（人道），也是全宇宙（平均壽命最短的人道），平均壽命（只有10歲到20歲）～ 相反的，如果有人（愛護生命不殺生，或吃素，或喜歡保護星球），這種人如果有緣投生（人道），有可能投生到全宇宙（最長壽的人道），平均壽命（高達8萬多歲）～ 一樣是投生到（人道）的外星人，外星人的壽命長短，卻（完全截然不同），有[平均壽命10幾歲]的[愛殺生]的外星人，也有平均壽命[高達8萬多歲]的（不殺生和愛吃素）的外星人，這就是因果～ 你看看，（因果）是不是（永遠如影隨形），（因果永遠隨著你自己的心念在改變當中）～ 生命每個動點，都有因果～ 呵呵.... 所以，同樣的道理，（柔軟心）感得投生世界是（柔軟大地）的世界，就像西方極樂世界～ （10善業心感得投生到光明的世界，就像天堂天神的世界）～ （ 10惡心感得黑暗和醜陋的3惡道的世界）～ 能夠（用清淨心來透視宇宙一切的真理真相，感得清淨琉璃的光明世界，就像10兆個以上的清淨諸佛國度的世界）～ 這些統統都是[心的因果]呀～（ 種清淨心，得清淨果，是佛國度的因果）～ 而（天堂天神是做善事的生滅因，得生滅果）～ （ 如果喜歡滿天一閃一閃的星星，來世容易投生滿地一閃一閃的螢火蟲，這也是因果呀）～ （ 如果喜歡自己買的房子，死後容易投生被房子綁住的鬼，簡稱地縛靈，這也是物以類聚的因果，貪心感得餓鬼，喜歡房子就被房子所綁住了，這就是因果，如是因，得如是果～ 其他，以此類推～），全宇宙到處都有因果～（ 你為什麼會投生到人類這個世界？ 你為什麼會有這些享受？ 你為什麼長得漂亮？你為什麼有這麼多錢？...等等，這一切的一切，都是因果～ ）， 所以，（三世因果經）說：（欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是）。 這就是因果～ 所以，因果（顯現於相，其因是心念），所以，（ 一切6道輪迴怎麼來的？ 答案是：一切都是[用心的不同]，講白話文就是：[ 堅固的妄想執著來的]～ 這在《佛說善惡因果經》簡譯或[楞嚴經]都說得很清楚~ 所以，[地藏經]才說：（南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪），所以，（自己心中的起心動念）就是（因），（自己所投生的世界）就是（果）～ 所以，（一切假相，統統是自己心念的顯現，一切遮無外境），這就是（因果）～ （遮無外境就是：一切統統都是自己的心的問題，跟外面的假相，一點關係都沒有～ ），所以，（ 同1個地球空間，有人類的存在，有鬼道的存在，也有釋迦牟尼佛的佛國度的存在，你存怎樣的心？ 你來世就看到怎樣的世界？），這就是（因果），(因.緣.果.報)簡稱：(因果),（因就像：種子播種），（緣就像：替種子一直澆水），（果就像：種子開花結果），（報就像：自己享用果實）～ （自做自受就是因果，與任何他人都無關~ [自己對別人做的，就是自己的因果]，舉例：就像蘇東坡看佛印禪師像一陀大便？而佛印禪師看蘇東坡像1尊佛？ 因為[佛印禪師看別人像佛？所以，佛印禪師來世容易投生佛國度？ ],相反的，[ 蘇東坡看別人像大便？所以，蘇東坡來世容易投生到xx世界？ ],呵呵....[如果自己心中生起10惡心，就像對別人潑髒水，別人還沒髒時，自己就先髒了？]， 相反的，[如果自己心中生起10善業心或清淨心，就像對別人灑香水，如果你對10個人灑香水，每1個人可能只灑到1次香水，可是，自己卻灑了10次香水，所以，最香的還是自己？] ）～ 呵呵...或許吧？呵呵....（ 大部份99.9%的現代人,為什麼都沒有辦法脫離6道輪迴? 總結一個原因就是:(( 他認為這個人類世界是真的? 是真實的? 是存在的? )),那有這種錯誤觀念的人,就沒有辦法脫離6道輪迴~ 為什麼? ( 麻煩每天把260個字的心經,多看幾遍,答案就會出來了~),呵呵....260個字的心經,從頭到尾,(無)1個字貫通下來~ 心經原文說:(( 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。)),對於一切假相,心經從頭到尾,都講(無)~ 只有人類凡夫才會講(有),愚癡的人類凡夫都誤認為:( 一切假相是實有的,一切假相是真的,一切假相是存在的)~ 這就是(人類凡夫和菩薩)的最大差別? 呵呵...(( 人類凡夫就是誤認為一切相都是真的? 都是實在的? 都是存在的? 所以,才會去貪財.色.名.食.睡,和貪一切相，所以，來世才會墮３惡道受極苦~ )),呵呵....相反的,(( 觀世音菩薩認為一切假相,都是無,都是假的,都是虛幻的,都是不存在的,都是不真實的,都是無相智慧所顯現的一切假相,所以,觀世音菩薩才會脫離6道輪迴,而我們人類凡夫才會在6道輪迴裡,反覆繼續輪迴))~ 如果你還不懂? ( 麻煩把西方三聖之一的第51位階的等覺菩薩的觀世音菩薩的260個字的心經,每天多看幾遍心經,你就會慢慢知道答案了~),呵呵....( 現代人都喜歡看電視,或看電影,或玩手機,或玩平板來追劇或玩遊戲~ 這些電視,或電影,或平板,或手機,只是每1秒30張到每1秒120張的假相照片,就把人類或眾生騙得團團轉了)~ 更何況(現實世界是每1秒高達1280兆張以上的假相照片,所組成的,更是把人類或一切眾生都騙得團團轉~ 可憐的人類或一切眾生,被一切假相所騙,居然還不知道一切假相就是假的? ),呵呵....為什麼? (( 因為現實世界,每1秒高達1280兆張以上的固定假相,一切假相看起來非常非常逼真,明明有感受,但是,一切假相[卻是假的,卻是不真實的,卻是分分秒秒都在變化的,卻是虛幻的,卻是不存在]~ 為何說:[一切假相不存在]? 因為每1張的固定假相,當下出生,當下消失;因為[每1張假相]的[存在時間],存在時間都[不到1280兆分之1秒]就消失不見,[每1張假相的存在時間都不到1秒鐘],所以才說:[一切假相不存在]~ 但是,[人類或一切眾生都被假相騙得團團轉而不自知? 因為被一切假相所騙,所以才會墮到6道輪迴或墮到3惡道來受苦,而不自知~ 人類或一切眾生[在3惡道或在6道輪迴,受苦的很冤枉],因為一切假相[根本不存在],所以,[心經]對於[一切假相],從頭到尾都用1個[無]字來貫穿,[無]就是[本來沒有任何東西],[本來]是[貫通過去.現在.未來]的意思~ 就像(( 你是人類,你120年前,你不存在,因為你還沒有出生;120年後你也不存在,因為你已經老死了; 120年前你不存在,120年後,你也不存在,你從頭到尾都不存在,所以說你:不存在~呵呵... 同樣的道理,150億年前,地球也不存在,因為地球還沒有出生;150億年後,地球也消失不見了,地球也不存在了,因為地球壽命到了~ 地球從頭到尾都不存在,所以才說:地球根本不存在~ 其他一切假相,以此類推~ 呵呵...所以有很多人因為痛失愛人,或痛失親朋好友,而撫屍痛哭?事實上,這些愛人或親朋好友,在120年前也都不存在呀,既然本來都不存在的人,又有什麼好傷心的? 更何況,每1家都會死人呀? 不是嗎? 對人類來說,最嚴重的,就是死亡,事實上,也沒有死亡呀~ 死後不到1280兆分之1秒的時間,死後不到1秒鐘的時間,立刻又投生到下1個嶄新的.全新的物種身體了,哪來的死亡? 差別在於:心有[10善業心或有清淨心]的人,投生[等級比較高]的物種身體;相反的,心有[10惡心或有自私自利心]的人,投生比較差的[3惡道的物種身體],如此差別而已,哪來的死亡? 呵呵....人類凡夫都認為:[我見如是如是之人,發生如是如是之事],事實上,根本[沒有這個人的存在],也[沒有這件事的存在]~ 不然,你把[這個人],和[這件事],拿出來看看? 當然拿不出來呀~ 因為能拿得出來的,[已經不是相同]的那個人和那件事情了~ 因為人每天每天都在變老當中,指甲和頭髮每天都在變長,昨天的你,和今天的你,也完全不一樣了,因為身體細胞分分秒秒都在改變當中~ 呵呵....所以,[這個人]和[這件事]的[存在],就像拍一下桌子的[聲音]一樣,聲音當下出生,當下消失~ 所以才說:[聲音不存在]~ 如果你說:[聲音存在?], 那麻煩你把剛剛的[相同的聲音]拿出來看看? 當然拿不出來呀,所以才說:[不存在]~ [一切假相也是一模一樣的道理]~ 呵呵....為何如此說? 因為[一切假相]就像:空中的[閃電]一樣,[閃電]剛開始發生的時候,[閃電影相]用[光速的速度]傳導到人類眼睛,在人類眼睛[還沒看見]閃電影相時,其實,[閃電]影相[已經消失]了, 再舉例:( 就像天空中的星星閃耀,當你看到天空中的星星,在一閃一閃的時候,其實,這顆星星有可能早已經消失不見了,只是星星的光芒,用光速傳導了好幾年的時間,才傳到地球,被你所看見~ 事實上,星星在宇宙虛空中的移動速度非常快,這顆星星早就已經不在相同的位置上了,在相同位置上,這顆星星早已經消失不見了,你所看到的星星的一閃一閃的光芒,只是星星殘留在宇宙虛空中的[浮光掠影]的影相而已)~ 同樣的道理,你所看到的[一切假相]的[任何影相],在你看到影相的[當下],其實,這個假相[早已經不存在]了,就像星星一閃一閃的[浮光掠影]的光芒影相,道理都是一樣的,所以才說:[一切假相都不存在]~ 呵呵....假設:( 星星一閃一閃的影相,傳到你的眼睛,給你看到時,需要10年的時間,你才能看到,但是,這個星星的光芒影相的存在時間,卻是不到1280兆分之1秒的時間就消失不見了,但是,你卻要在10年後,才能看到星星的一閃一閃的光芒影相出現,其實,在你看到星星光芒的同時,事實上,遠在10光年前的星星光芒,早已經消失不見了,一切假相也是一模一樣的原理,所以才說:一切假相都不存在)~ 呵呵... (因為在你看到的當下,這個影相早已經消失的無影無蹤了)~ 所以才說:[我見如是如是之人,發生如是如是之事],事實上,[人]和[事情]根本都不存在,道理在此~ 呵呵... )), 所以[心經]才說:[是諸法空相。不生不滅]。心經都已經講[不生]了,哪來[相的存在]? 就像紫柏大師說的:[假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅],圓覺經有一段很重要的話,(完整的說明[人或一切眾生]為何會因為[顛倒的無明愚癡],而[墮到6道輪迴或墮3惡道]受苦? ),圓覺經原文是:{{ 一切如來本起因地，皆依圓照清淨覺相，[永斷無明]方成佛道。云何[無明]？善男子！一切眾生從無始來種種顛倒，猶如迷人四方易處，[妄認四大為自身相]，[六塵緣影為自心相]；譬彼病目見空中花及第二月。善男子！[空實無花，病者妄執。由妄執故]，非唯惑此虛空自性，亦復迷彼實花生處，由此[妄有]輪轉生死，故名[無明]。善男子！此無明者非實有體，如夢中人夢時非無，及至於醒了無所得；如眾空花滅於虛空，不可說言有定滅處，何以故？無生處故。一切眾生於[無生中，妄見生滅，是故說名輪轉生死]。善男子！如來因地修圓覺者，[知是空花，即無輪轉，亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故]。彼知覺者猶如虛空，知虛空者即空花相，亦不可說無知覺性。有、無俱遣，是則名為淨覺隨順。何以故？虛空性故，常不動故，如來藏中無起滅故，無知見故，如法界性究竟圓滿遍十方故~ }},圓覺經的這一段話說明了一切,關鍵在於這2句話:[妄認四大為自身相，妄認六塵緣影為自心相],白話文就是:[因為人類或一切眾生,都把地球物質的地.水.火.風所組成的一切物種身體,像人類的物種身體都當成真的,因為誤把假相的人類物種身體,都當成真的,順便把假相人類物種身體的眼睛,所看到的地球一切假相也都當成真的,於是被這一切假相所騙],於是[誤把一切假相都當真,而被一切假相所騙,而墮到6道輪迴或墮3惡道受苦,而不自知,而不知道一切相都是假的,都是虛幻的,都是分分秒秒在變化的假相,都是不真實的,都是不存在的,都是不可得的~],總結一句話:[[[ 如果你真實的,和徹底通達知道,一切假相都是假的,那你就不會去貪一切假相,也就不會墮到6道輪迴,或墮到3惡道受苦了,就這麼簡單~ ]]],呵呵.... 舉例:[ 人類身體細胞分分秒秒都在換新當中,每隔7年,全身細胞都已經換過全新一輪的新細胞了,舊細胞都找不到了,舊細胞連痕跡都不留,這就是一切假相不存在的答案]~ 呵呵....但是,人類或一切眾生卻[把一切假相都當成真的,因為當成真的,因為被一切假相所騙,所以,才會墮到3惡道,或墮到6道輪迴來冤枉受苦的]~ 你執著它,就好像它真的存在? 不執著,就沒有了~ 呵呵...原因就是[智慧不夠,無法透視來看清楚一切假相的真相]~ 宇宙的一切真理真相,就是心經所說的:[[ 無色受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法 ]]。連起心動念的[第8意識的妄想心]都沒有,也就是[沒有妄心,也沒有妄境]~ 所以心經才說:[[ 乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故 ]]。心經都講得這麼清楚了,不是嗎? )),呵呵....[無所得]的意思是:[這一切假相]最後[都帶不走],因為[死後沒1樣東西能帶得走],就像[夢中世界的一切東西,都無法帶離開夢中,拿到現實世界來使用],道理都是一樣的~ 因為[ 一切假相,都如分分秒秒在改變的流水相一樣,永遠都無法執著,或擁有,或持有]~ 因為[一切假相]都如[水中月]一樣,[虛幻而不實,卻也都帶不走],因為[水中永遠撈不出月亮],道理也是一樣的~ 但是,[ 因果卻永遠真實不虛,有相的地方,就有因果]~ 另外,佛陀未出家前的小孩:善星比丘,就是[妄說一切法空],就是[斷滅見的撥無因果],所以,佛陀的小孩:善星比丘,[ 善星比丘因為撥無因果而墮到地獄受苦,連老爸:釋迦牟尼佛是地球這個佛國度的教主,都救不了他的小孩,離開地獄,證明:佛沒有辦法救眾生,要不然他兒子墮地獄,佛怎麼不救他? ],證明:( 如果結交到壞朋友,造成自己罪業太重的人,而墮到地獄受苦的人,[罪業太重]就像丟1顆[大石頭]沈到湖底,任何佛菩薩的咒語.或唸經.或念佛,基本上都是無效的~ 難道你唸咒語,叫石頭浮上來,難道石頭就會浮上來嗎? 當然不會呀~ ),呵呵.....能夠永遠脫離6道輪迴有2個方法,第1個方法:(( 心中如果沒有貪.瞋.癡,就沒有生死,就能夠永遠脫離6道輪迴了~ )),第2個方法是:(( 想要有所得,即得生死,即得增上慢~ 換句話說:如果你能透視一切假相都不可得,做到一切都無所求,那就能夠永遠脫離6道輪迴了~ )),方法就這麼簡單~ ( 如果能去到西方極樂世界或去到10兆個以上的清淨諸佛國度,也都算永遠脫離6道輪迴~) ,[永遠脫離6道輪迴]就是[永遠不墮3惡道]的意思~ 呵呵....或許吧?呵呵....為何要[無所求]?因為[每1種欲望]都是[1種缺陷的物種身體的形成]~ 就像有貪吃的欲望,來世就容易投生到[ 要吃.不吃會餓死的物種身體],就像:[老虎.獅子.人類.畜生道的動物....等等]~ 相反的,如果[貪吃的欲望很少],就容易投生到[天堂天神],天堂天神不吃,也不會餓死,要吃也可以~ 不貪吃並不是:(不要吃),而是不要(太在乎吃的好壞,不要因為吃太差,而生氣或難過,要知足常樂的吃~ 知足常樂就是:即使吃很差,也會覺得很快樂,叫做:不貪吃~ 知足的意思是:[慕智慧聖,而不樂諸法],意思就是[追求心經的對於一切假相，心中無所住，心中無所得，心中無所依，心中無所求，知道一切假相都是假的，都是虛幻的，都如流水相，分分秒秒都在變化的，而不可執取或擁有，心中不住著，也不取著一切假相，心中沒有貪愛一切假相的執著心，沒有分別心，沒有起心動念，心安住在無所住的心中無1物的究極清淨的無相般若智慧上面,心也不會被一切生滅的虛幻假相給染著了],也就是:[心住在真常.真樂.真我.真淨的真心的究極清淨的真實智慧上面,心不愛樂,也不依靠一切生滅假相的意思]~)~ 貪的意思是:(見境而心起愛樂,謂之貪)~ 其他欲望,以此類推~ (( 如果對於一切假相,或一切欲望,真正做到[一切都無所求]? 那來世容易投生到[金剛不壞身]了? )),[求]是[生滅造作]的意思~呵呵....或許吧?呵呵....[第51位階等覺菩薩]的觀世音菩薩的[般若心經],[心經的般若智慧]所講的就是:[沒有起心動念]的用心如鏡的[清淨心智慧],也就是[動念即乖,擬議皆非的]意思,[動到念頭就錯了,主動去想到要討論也錯了],這也是[用真心的第11位階的初住菩薩]在修的課程~ 達到[沒有起心動念的般若智慧]之後,就可以看到[宇宙一切的真理真相],這個[宇宙一切的真理真相]就是[佛陀所説的唯一的實相法],這個佛陀所説的唯一的實相法就是:[諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等,和因果永遠真實不虛]~ 呵呵....[法華經]就是在講:[無相和無不相的實相法];而[開發佛的智慧的,有楞嚴經和楞伽經];[華嚴經]在講:[全宇宙所有的物種身體等級高低,共分為52種不同等級的位階菩薩,講如何從全宇宙最低等級的物種身體,如何一層一層爬升到最高的無所不知和生命永恆的成佛的第52位階的究竟圓滿佛,以及講全宇宙超過10兆個以上的諸佛國度的富貴];[無量壽經或觀無量壽經或阿彌陀經],是[介紹每1位眾生成佛的地方:西方極樂世界,因為地球這個爛地方,修行的退緣太多,無法達到終點,而去到西方極樂世界之後,西方極樂世界的環境太殊勝,每1位眾生的修行,只進不退,直到成佛,修行只會一直進步,永遠不會退步,不像在地球這個爛地方,修行是起起伏伏,和進進退退,而且,到了西方極樂世界之後,是保證快速一定成佛,這也是阿彌陀佛被稱為:光中極尊,佛中之王的原因~ ],呵呵....或許吧?呵呵....
( 佛沒有辦法救眾生，要不然他兒子墮地獄，佛怎麼不救他？網址如下: 從4分10秒開始看...)
https://www.youtube.com/watch?v=xRcyoSZedLs
( 善星比丘撥無因果的斷滅見,妄說一切法空，身陷阿鼻地獄的公案,網址如下: ),現在很多人也都說:[做壞事,沒有因果?], 其實他們容易犯了跟[善星比丘]一樣的[撥無因果]的錯誤?
https://www.youtube.com/watch?v=8v_AtfLj6GA
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