南無花化魚籃觀世音普渡真經-起點也是終點│愛情公寓交友網站與聊天室

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起點也是終點的日記本

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篇名: 南無花化魚籃觀世音普渡真經
作者: 起點也是終點	日期: 2011.09.05　　天氣: 　心情:

花化魚籃觀世音菩薩在上佛弟子XXX現在要持誦花化魚籃觀世音普渡真經
奉請花化魚籃觀世音菩薩為弟子護持

花化魚籃觀世音普渡真經 :

唯我大士慈愍(ㄇㄧㄣˇ)眾生耽著五欲未得解脫乃化女子姝(ㄕㄨ)麗莊嚴因其所慕導入善門
知善知惡去惡從善非善非惡乃為真善隔陰之迷不識六親妄想分別即有人我
若有人我心墮地獄去除五毒不入輪迴
拜佛不學佛佛光終不現學佛卻賣佛難謂有佛心
供養三世佛須以心供養應以身供養如佛住世間
見人如見佛佛已心中坐見人如見鬼己身墮鬼道
有德為神明無德為鬼畜背天而行者不可食畜肉
己入畜生道如同食己肉慳(ㄑㄧㄢ)吝(ㄌㄧㄣˋ)貪求者損人利己者
投生餓鬼道所求皆不得殺生宿業者受有諸病苦
生死兩相難人間地獄苦悲怨諸苦境皆由惡業起
眾生有佛性生生續佛緣今生見淨土樂行菩薩道
人間多菩薩穢土即淨土日行一善者觀音常護佑
聞聲不循聲救苦不覺苦欲見觀音面先代眾生苦
儒釋道一家毋須妄分別若無平等心魔道添一人
魚籃觀世音奉旨代天化賞善罰惡令天下莫不從

迴向文的念法：

第一種迴向文 ( 迴向給累世冤親債主及因果業報 )

弟子誠心祈求南無花化魚籃觀世音佛祖慈悲做主
弟子願將剛才所唸之花化魚籃觀世音普渡真經的功德全部迴向給南無花化魚籃觀世音佛祖 (向上深深吹一口氣　)
請求南無花化魚藍觀世音佛祖將此功德全部拿來超渡給弟子身邊一切無形、眾生、冤親債主、祈求解冤釋結。

第二種迴向文（迴向給今生的冤親債主或當前難相處的人用）

願以此功德，供養南無花化魚籃觀世音菩薩請菩薩做主，
迴向給 × × ×，我願與他(她)怨仇消弭，化敵為友，和平相處，生慈悲心共成佛道。

相信很多人都有如此經驗，生命中總是和某個人磁場不合，倆人見面在話不投機時刻，情緒上總是失控想吵架，這有可能是雙方過去世就已經產生的宿怨冤結在作祟，而如今又因緣際會又重逢了，若是真的無法避免不見面的話，你可以暗地裡持佛號:「南無花化魚籃觀世音菩薩」來化解這段冤仇。

對於我們的違緣或冤親債主等，當以慈悲.感恩及懺悔的心來面對問題並解決它，相信不久，必能化干戈為玉帛而撥雲見日。

慈悲門建議:

因為怨憎會求不得而苦諸事不順的人一定要記得唸此佛號此佛離娑婆眾生最近

平常行.住.坐.臥持唸南無花化魚籃觀世音菩薩

當業障病纏身、諸事不順、常跟家人、同事不合時。

經過煞氣重.陰氣重. (如醫院.喪家.殯儀館...等)

突發性憂鬱. 失眠. 敏感性易卡陰體質者更需要多唸。

每日唸佛號至少保持30分鐘(次數則是越多越好6.16.26.36....106均可)。然後吹氣迴向即可。

與菩薩結過善緣將來才能請花化魚籃觀音菩薩來幫忙化解

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《花化魚藍觀世音普渡真經釋義》/ 法海譯

唯獨我白衣大士（觀世音菩薩），發願要以應化身入世，救渡六道眾生出離輪迴。
我觀察眾生沈溺在財、色、名、食、睡五欲當中，身心皆不能解脫痛苦。
於是化身為一莊嚴秀麗的女子，啟發眾生本自具足的佛性，引導眾生進入修善之門。

為人知善惡、明是非，進而去惡從善：諸惡不做，眾善奉行。
最終，能不執著於善惡之名相，超越人我，無相佈施，利益一切眾生，達到真善的佛菩薩境界。

由於我們投胎轉世，喝了孟婆湯，記憶全失，已不認識自己的累世親人。
轉世後展開新的旅程與有緣者又成六親，靈魂輪迴轉世，以各種色身 (面相身份地位)與眾生結緣，凡夫執於色身為真，為色身營利，在爭奪利益中，產生人與我的種種差別與對立的痛苦。

有了別人和我不同的分別比較心，人活在世間就會像在地獄般受苦煎熬。
靈魂沾染貪嗔痴慢疑五毒，是眾生無法離苦得樂的原因。
下定決心，去掉這五毒。永遠不再受生死輪迴的痛苦。

拜佛的人卻不學習佛菩薩的行為，永遠也得不到佛菩薩的感應，得不到佛菩薩的加持護佑。
學佛的人，如果把佛菩薩當作招牌，當作歛財工具。這樣的人，不能自稱有佛菩薩的慈悲心。

佛弟子供養過去、現在、未來三世諸佛，要用真誠的心、恭敬的心、清淨的心來供養。
用自己改過向善、愛人如己、謙卑無我的行為來供養佛，如同佛之色身尚與我們同在世間一般

看見每個人都像是見到佛般歡喜，這代表我們有慈悲心，自己就是個佛。
相反的，如果見到別人，就像是見到鬼般恐懼懷疑猜忌。
這意味著自己心中五毒很重，將要墮入鬼道。

在世為人須勤修善行，將享有如神仙般快活的善報。
造惡就會得到入鬼道、畜牲道之惡報。
所以，做壞事違背天理的人，千萬不可以吃畜牲的肉。
因為自己惡貫滿盈投生到畜牲道時，不是等於在吃自己的肉嗎？

吝嗇不願付出，一味貪求他人財物。
凡事自私自利而不顧他人感受，甚至於做出損人利己的事，
將來會投生到餓鬼道，想要的都得不到，是很苦的。

累世造殺業的人，今生身體會受到病痛的果報折磨。
求生不得，求死不能，活著就像在地獄受刑一樣的痛苦。
人所有的悲傷痛苦，怨恨不平的事，都是自己造了惡業的因果報應，不必怨天尤人。

眾生都有佛性，佛性平等，生生世世，持續不斷地修行，今生接續前世佛緣，終有成佛的一天。
時時常行予樂拔苦的菩薩道，今生就能活著見到佛國淨土。

每個人都學習菩薩的慈悲喜捨，做和菩薩一樣的行為。
人人有著菩薩的光明德行，那麼這個娑婆世界，便會開出清淨的蓮花
花香處處佛光普照，每天日行一善的好人，一定會得到觀世音菩薩的保佑。

觀世音菩薩，聞聲救苦，那裡有苦、有呼求祂的聲音。
觀世音菩薩就會出現在那裡，菩薩不會依循著固定的模式或軌跡來救苦。
幫助苦難眾生，卻不會被苦所苦，就像河水川流不息卻不下留水流痕跡。
想要見觀世音菩薩一面的人，要先學觀音菩薩施無畏的精神：

儒家、佛家、道家都是善法，殊途同歸，人們不要起分別比較的心。
否則容易因傲慢自高，而落入魔道。

魚籃觀世音菩薩應化乘願再來，奉佛旨代天宣化，率領眾神執行「賞善罰惡令」，降妖除魔導正善惡因果亂象，使人世間善人多惡人少，人人皆奉行賞善罰惡法以救末劫。

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《花化魚籃觀世音菩薩普渡真經》修持心法：

1.早晚唸頌「花化魚籃觀世音普渡真經」十六遍，應先合掌閉目，唸三次：「佛弟子某某某一心奉請南無大慈大悲廣大靈感花化魚籃觀世音菩薩」，並以恭敬心憶唸著白衣手提魚籃之觀世音(代表著賞善罰惡)。
2. 不食自身所屬生肖之肉。
3. 不食己之所愛之人及愛己之人所屬生肖之肉。
4. 不食祭拜鬼神之供品(以上為感恩法及戒法)。
5. 平日飲食以自然為師，少食加工食品，多食五色蔬果堅果類以清蒸烤代替油炸。
6. 炒菜時以水代油，翻熟後關火起鍋時再淋上少許橄欖油，以清蒸代替油炸，可防油煙引起肺癌及中風等心血管疾病(保持肉身健康才能行菩薩道成佛，以假身修真身以凡夫身修佛身)。
7.對上供養：對於幫助自己的恩人，吾人以恭敬感恩之心供養其衣物飲食(供養未來佛)。
8.對下佈施：對於貧病老殘之人，吾人應以慈悲心看待(予樂謂之慈，拔苦謂之悲)給予適當之幫使其不起嗔念(怒氣與怨氣)並為其演說恩果論使其八識田中種下善根，其人若無惡行則可免三塗之苦(餓鬼道、畜牲道、地獄道謂之三途)此為以慈悲喜捨四無量心與無量無邊之眾生結無量之緣。
9.無論在何時何地應以同理心日行一善多積陽善(為善讓人知曉)、陰德(為善讓人不知)，當受人讚美感謝時應告知對方：這是觀世音菩薩教我的(將功德迴向給佛)。
10.拜佛時，應誠心合掌憶唸佛菩薩累劫度化眾生離苦得樂之恩，是謂點心香，若淚流滿面則表示消去業障(因過去生虧欠善人導致諸事不順)。
11.佈施：凡人修持財佈施之法可得富貴，修持食物佈施之法可得健康延壽；修持法佈施可得智慧，無畏施可得勇氣。
12.禪定(外離相內不亂)：每日淨心(一念不生)打坐調息30分鐘手結蓮花指；觀想花化魚籃觀世音菩薩(觀世音菩薩三十二應化身之一，職司賞善罰惡及收惡鬼)。
13.持戒：不食紅肉，守五戒可再世為人；守十善業可為天人，往生阿彌陀佛之淨土。
14.忍辱：忍受他人無理之謾罵而不心生怨恨成就時可得無生法忍，破除人我分別心(外不見辱內不見忍)得善神護佑。
15.精進：為度化一切眾生而學習世間一切善法。
16.智慧(阿耨ㄋㄧㄡ多羅三藐三菩提智)：能將世間法融入出世間法，利益六道眾生。

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