不要名，不要錢，不要命-起點也是終點│愛情公寓交友網站與聊天室

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起點也是終點的日記本

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篇名: 不要名，不要錢，不要命
作者: 起點也是終點	日期: 2011.12.29　　天氣: 　心情:

前人有一句話「不要名，不要錢，不要命，不是這樣不能夠做出大事來。」名利、金錢、生命都不要的人，那是太少了！大多數的人，為了金錢而縛了身體，為了名譽而缺義理捨人情；為了惜命的結果，而變成一個卑怯的人；這些人都是自繩自縛，怎樣也找不出辦法來。這都是由於平時不能正曲直，明邪正，不存一種公平的心所致。
但是，我們若能住於觀音菩薩的心中，斷我執的鎖，以一視平等的心，就會知道：名利，本來是因緣和合的假名；生死，本來是變化的現象。如果為我這種智慧之光所照，則繫縛自然解脫，自然能夠得到自由自在，沒有什麼人來繫縛我，所繫縛我的不外是自己。

就算真被繫縛了，而有了這位觀音菩薩的心，也沒有什麼不自由之處。

唐朝的智覺禪師，未出家的時候，曾做過太守，可是他做太守的時候，適逢到饑饉之年，在他轄下的人民，即將要到餓死的時候，他實在不忍心看下去，自己就開了公家倉庫儘量的拿出米來救濟那些餓著肚子的災民。可是不管你是一州的太守，如果不奉准中央政府的命令，自己任意的開了官倉，那是有很大的罪的。因此他終於獲罪被縛了。聖旨下來，要把他解往國都，以便名正典刑。

然而，禪師事先已覺悟到他這樣做，將會送命，所以一點也不覺得恐怖，甘心願意承當。唐天子早知禪師的為人，聞得有這件事，也想到這當中必定有什麼隱情，就諭其屬下，看禪師有什麼異常的言行，要奏知他。

到了臨刑的一天，把禪師從牢獄中拉出來，到了舉刀斬首的時候，禪師面色一點不變，反而莞爾而言：「將此一命，布施眾生！」

官吏見了這樣的情形，立刻收刀，把這情形報聞天子。不久，聖旨下來，要仔細的再行訊問，禪師也就照實在的情形回答了。

禪師的這種行為，是慈悲的行為，完全從大悲的心中流出，一點瑕疵都沒有。情願犧牲一己生命，而救眾生於饑饉，這種行為的確非常偉大！然而國家的法律，又不能徇情，因此就免死而使其出家，這就是後來的智覺禪師。
禪師的確可以說是觀音的權化，由此可以看出，大悲的心是能夠除有形的束縛，像這樣的例子，從古到今，不知有多少哩！

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